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Psychopathologie  kündigte  sich  an.  Bis  weit  in  das
19.  Jahrhundert  haben  alle  diese  Richtungen  sich  tatsächlich ­
  erhalten.  Eine  ununterbrochene  Linie  führt
z.  B.  von  Hartley  über  James  Mill  zu  Bain.  Man  sieht
auch,  wie  universell  alles  das  ist,  wie  viele  grundverschiedene ­
  Gesichtspunkte  sich  gleichzeitig  auswirken ­
  —  und  das  soll  das  kahle,  flache,  banale  Jahrhundert
  gewesen  sein?!
Ereilich  —  wohl  am  schlimmsten  fuhr  gerade
jener  Teil  der  Psychologie,  der  für  uns  am  wichtigsten ­
  ist,  die  Motivenlehre.  Zunächst  wurde  fraglos
die  Bedeutung  des  bewußten  Motivs  und  die  Promptheit ­
  und  Folgerichtigkeit  unseres  Reagierens  darauf
gründlich  überschätzt.  Sodann  aber  tat  man  damals
eben  die  ersten  Schritte  nach  einem  fernen  Gebirge
hin  —  was  Wunders,  daß  seine  Linien  viel  einfacher
schienen  als  uns,  die  wir  mitten  in  den  Geröllhalden
herumklettern?  Daher  kommt  es,  daß  man  die  individuellen ­
  Motive  als  ein  letztes  Datum  hinnahm  und
wenig  nach  ihrer  sozialen  Formung  und  Bedingtheit
fragte,  und  daß  man  sich  mit  einigen  wenigen  und
einfachen  begnügte,  wie  Egoismus,  Sympathie  usw.
Besonders  der  Egoismus  kam  ganz  bedenklich  zu
Ehren.  Und  um  das  Malheur  vollzumachen,  wurde  er
auch  noch  ganz  individuell  gefaßt  —  seine  Abstufungen ­
  in  den  Kreisen  von  Familie,  Klasse,  Nation,  Rasse
wurden,  wenn  nicht  übersehen,  so  doch  wenig  beachtet ­
  —  und  ganz  hedonistisch  orientiert,  d.  h.  an  den
treibenden  Faktor  eines  lediglich  lustsuchenden  und
schmerzfliehenden  Wollens  gekettet:  dieser  hedonische
  Egoismus  war  die  Basis  des  Systems,  für  das