Stufen unterschieden werden, darf diese Ausprägung doch als eine
bloße Variante des fünfstufigen Schemas aufgefaßt werden. Die
Stelle lautet59: „Es ist mir hier die stufenweise Entwicklung der
Volksökonomie51 klar geworden. Ein Prozeß, der Europa eine Reihe
von Jahrhunderten in Anspruch nimmt, geht hier unter unseren Augen
vor sich, — nämlich der Übergang aus dem wilden Zustand in den
der Viehzucht, aus diesem in den Agrikulturzustand und aus diesem
in den Manufaktur- und Handelsstand.‘“
Die Grenzen der Gültigkeit dieser fünfstufigen Schemata, welche
die Geschichte der Nationalökonomie bisher als die Listsche Stufentheorie
hingestellt hat, können in mehrfacher Richtung gefunden
werden. Die erste mögliche Frage, nämlich die nach ihrer Verwendung
in den geschichtlich konkreten Urteilen, wird in einem späteren
Abschnitt beantwortet werden, Sodann wäre zu fragen: Finden
sich diese Stufen und Termini in den beiden anderen Hauptwerken?
Und drittens: Verwendet sie List in der ökonomischen Systemaük
wenigstens des Nationalen Systems? Zur Beantwortung dieser letzten
Frage bringen wir in den beiden nächsten Abschnitten das hierher
gehörige Material bei.
Zur zweiten Frage: Die Outlines enthalten aus Gründen, die schon
berührt, und die sich im Laufe unserer Erörterung weiter klären werden,
über die schon erwähnte Unterscheidung hinaus keine systematische
Stufenlehre, Auch die Preisschrift bringt kein Schema der oben
erwähnten Art. Hingegen belehrt sie uns in deutlicherer Weise als es
auch das Nationale System tut, über die geringe Bedeutung, welche
den beiden ersten Gliedern des fünfteiligen Schemas zukommt, und
weist uns auf den Kernpunkt der Stufentheorie hin. Auch in der Systematik
des Nationalen Systems spielen Wilde, Jäger und Hirten keine
nennenswerte Rolle; striche man die kurzen Bemerkungen an den zwei
Stellen des Nationalen Systems52, wo außerhalb der erwähnten Schemata
auf sie eingegangen wird, so würde Lists Lehre um nichts unvollständiger.
Wir bringen diese Stellen im nächsten Abschnitt.
Die Preisschrift nun bestätigt diese Bewertung: Jäger und Hirten
werden hier zwar einmal erwähnt, stehen aber außerhalb der großen,
voll ausgebauten Stufentheorie; als bloße Präambel gehen sie der Darlegung
der systembildenden Stufen vorher, ohne den geringsten Einfluß
auf die in der Preisschrift gegebene Entwicklungstheorie: „De
Vötat de chasseurs et de pasteurs les nations passent ä celui de l’Agriculture“53,
Diese Wirtschaftszustände stehen hier als bloßes Ornament,
als eine Reminiszenz vielleicht aus der Lektüre Smiths54, finden
an keiner anderen Stelle eine weitere Erwähnung oder sachliche
Behandlung, und der rohe Ackerbau ist die Anfangsstufe der Svstematik.
3. Ein näheres Hinsehen auf die systematische Behandlung des
erwähnten Schemas im Nationalen System zeigt seine geringe Bedeutung
in Lists System. Der rohe Ackerbau ist dem Werte nach
auch hier die erste Stufe. Die erste Ausführung über diese erste Anfangsstufe
lautet55: „Der Übergang der Nation vom wilden Zustand
in den Hirtenstand und vom Hirtenstand in den Agrikulturstand und
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