96 L'IMPOT FONCIER ET LA CAPITATION PERSONNELLE 
d’envie, il osa dire : « Outrille eût dû léguer aux pauvres son or 
« et son argent et il l’a fait mettre sur sa tombe par gloriole. » Il se 
souciait peu des pauvres en réalité, mais, semblable à Judas Isca- 
riote, il étouffait d’avarice. Sorti du sépulcre, il alla prier d’autel en 
autel. Pendant qu'il parcourait ainsi l’église une poutre d’où pen- 
daient des draperies, se détachant du toit, lui tomba sur la tête et 
lui fit une telle plaie que le sang coula par les yeux et la barbe jus- 
qu’à terre. Alors Garnier s’écria, autant que ses forces le lui per- 
mettaient : « vivant, Outrille m’a toujours détesté et contrarié, mort 
« il m’attire à la mort.» Ainsi ce misérable, frappé du bras de 
Dieu, n’avoua pas son crime et ne demanda pas grâce. Au con- 
traire, enflammé de malice, il se disposa à gagner rapidement la ville 
d’Autun pour abattre et condamner l’évêque du lieu*. En route, il 
s’arrêta non loin du village d’Anlézy°. La nuit, pris d’un flux de 
ventre, cet être féroce entra aux latrines et s’y endormit. À son 
réveil il demanda à ses serviteurs debout devant lui: « Outrille et 
« Sulpice viennent de me donner une aiguière avec une tasse d’or ; 
qui de vous les détient ? » Pendant que ses serviteurs déclaraient n’avoir 
rien vu et qu’il insistait, voici que ses intestins sortirent du corps et 
qu’il exhala honteusement son dernier souffle sur son fumier. Après 
quoi nul, en ces temps, n’osa tenter un crime aussi perfide®. » 
1. L'auteur semble influencé ici par le souvenir d’Ebroïn et de Saint Léger 
d’Autun. 
2. Cf, plus haut p. 94, note 5. 
3. Miracula Austrigisili episcopi Biturigi, c. 2 : « Dum adhuc ipse beatus advi- 
veret, ut pius pastor semper curam ecclesiae plebisque sibi commissae cotidie gere- 
bat et de dente lupi sevientis liberare obtabat. Tunc adveniens ex palatio Theode- 
rici regis, suo permissu, homo saevissimus, Warnarius nomine, avariciae turpis lucri 
cupidus, superbiae nimis deditus, ut urbem vel pagum Biturigum sub tributo ejus 
temporibus censeret et aurum atque argentum quod unusquisque secundum suam 
personam desolveret ipsi regi deferret et eos tributarios faceret. Ad beatum Aus- 
tregisilum concurrunt, ut eos de nefanda consuetudine liberaret et suis sanctis ora- 
tionibus adjuvaret. T'unc ipse beatus, pro tanti criminis reatu, se die noctuque in 
oratione prostravit, ut dominica pietas ab inimico seviente plebem sibi commissam 
liberare dignaretur. Quod et factum est : jam adpropinquante ipso Warnario ad 
portas Biturigae civitatis, Austregisilus ei intrepidus exivit obviam et murum se 
apposuit, ut pro justicia staret in proelio in Die Domini ; et si Domino placuisset 
pro defensione plebis hujus et pravae consuetudinis usque ad mortem cupiebat 
certare. Et dixit ei beatus Austregisilus : « unde venis, inique, quo pergis, quid 
« facere obtas ? Resistet Dominus iniquitatem tuam voluntatem nec intra muros 
« civitatis te intrare permittet nec descriptionem facere ». Nec ullo ab eo fuit 
honore receptus sed implevit illud quod scriptum est in psalmis : « viriliter agite et 
« confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino ». Tunc ipse Warnarius, 
iracundia vehementer accensus, videns quod malitiam quae cordi ejus adhaeserat