dann schreiben, wenn ihm dafür Kerker drohen würde, aber
Gläser schliff er doch gegen Belohnung. Und ich werde wohl
auch niemand in seinem religiösen Gefühl verletzen, wenn
ich sage, daß der Schöpfer der Religion der Liebe für seine
Predigt das Martyrium des Kreuzes übernommen hat; beschäftigte
 Er sich einmal mit Zimmerarbeit, so hat Er sein
Handwerk gegen Entlohnung ausgeübt, — so ist es, wenn Er
von menschlichem Wesen inne hatte. Geht man beim Aufbau
einer. Wirtschaft nicht von diesem Grundsatz der Nationalökonomie
 aus, so verkennt man ganz und gar das menschliche
 Wesen. Der Fortschritt der Kultur äußert sich u. a.
darin, daß der Arbeiter seinen Verpflichtungen aufs gewissenhafteste
 nachkommt. Dies ist sowohl im Rahmen der kapitalistischen
 wie auch natürlich im Rahmen der sozialistischen
 Gesellschaft erreichbar.
Nachdem die hochgeschraubten Hoffnungen darauf, daß
der Sozialismus einen ungeheuren Aufschwung der Produktivität
 der Volkswirtschaft herbeiführen werde, nicht in Erfüllung
 gegangen waren und sich das Gegenteil herausgestellt
 hatte, waren viele Sozialisten sowohl des rechten wie
des linken Flügels leichten Herzens bereit, die Verantwortung
für diesen Mißerfolg der Arbeiterklasse zuzuschreiben, bald
unter dem Vorwand, daß diese sich als unvorbereitet erwiesen
 habe, bald unter dem Hinweis auf den die Arbeiterklasse
 ‚angeblich immer wieder überwältigenden Einfluß der
kleinbürgerlichen Umgebung, die ja in der sozialistischen
Literatur zu einem Sündenbock für alles geworden ist. Wir
für unser Teil halten es indessen kaum für richtig, die Ursache
 der Mißerfolge unseres sozialistischen Aufbaus in der
Psychologie der Arbeiterklasse zu erblicken, Freilich, es
sind nach der sozialen Umwälzung keine Zeichen und Wunder
 geschehen, doch es bestand auch gar kein Grund, solche
zu erwarten. Wenn aber die Leistungsfähigkeit der Arbeiter
 auf das Minimum herabsank, so entsprach es durchaus
 den ungünstigen äußeren Bedingungen — der völligen
Desorganisation der Volkswirtschaft und insonderheit dem
schweren Verpflegungsstande. Grundsätzlich besteht. hingegen
 kein Anlaß, daran zu zweifeln, daß der Arbeiter an
der Drehbank einer sozialistischen Fabrik weniger fleißig
sein wird als an der Drehbank des Kapitalisten.
Wenn jedoch dem Aufbau einer sozialistischen Volkswirtschaft
 eine in subjektiven Faktoren wurzelnde Gefahr droht,

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