III.  Teil.
Die  katholischen  und  verwandten  Schulen  in  der
Gegenwart.
In  der  Gegenwart  haben  wir  zu  unterscheiden  :
A.  Bei  den  Nichtinterventionisten:  die  beiden  Le  Playschulen,
  welche  man  nach  dem  Titel  ihrer  beiderseitigen  Zeitschriften ­
  die  Schule  der  Réforme  sociale  und  die  der  Science
sociale  zu  benennen  pflegt;  dazu  die  sogenannte  Schule  von
Angers,  das  sind  die  liberalen  Katholiken.
B.  Bei  den  Sozialkatholiken:  einen  rechten,  feudalen  Flügel;
einen  linken,  demokratischen,  zu  dem  wir  neben  den  christlichen
Demokraten  oder  katholischen  Sozialisten  die  Gruppe  des  Sillon
zu  rechnen  haben;  endlich  ein  von  Tag  zu  Tag  erstarkendes
Zentrum,  welches  eine  bunte  Menge  verschiedener  Nuancen  interventionistischen ­
  Denkens  beherbergt.
Die  Sozialkatholiken  lieben  es,  die  nichtinterventionistischen,
katholischen  Gruppen  als  Konservative  zu  bezeichnen,  weil  sie
an  der  individualistischen  Wirtschaftsordnung  festhalten.  Sich
selbst  nennen  sie  mit  Vorliebe  Sozialreformer.  Sie  unterhalten
Beziehungen  mit  den  historisch-ethischen  Nationalökonomen  an
den  Universitäten.  Zwischen  der  Le  Play  sehen  Schule  der
Réforme  sociale  und  der  Schule  von  Angers  bestehen  oder  richtiger ­
  bestanden,  da  letztere  im  Absterben  ist,  vielfache  Personalunionen. ­
  Ähnliche  intime  Beziehungen  verbinden  beide  mit
der  liberalen  Schule.  Die  Le  Play  sehe  Schule  der  Science
sociale  bildet  dagegen  eine  kleine,  abseits  stehende  Gruppe,  die
aber  auf  die  Öffentlichkeit  im  In-  und  Auslande  einen  größeren
Einfluß  ausübt  als  die  orthodoxe  Le  Play  schule.
de  Waha,  Die  Nationalökonomie  in  Frankreich.

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