$ 5. Proudhon. 
In dem französischen Sozialisten P. J. Proudhon hat das 
Recht auf Arbeit einen heftigen Gegner gefunden. Proudhon 
ist zu einer klaren, einheitlichen Auffassung dieses Rechtspro- 
blems nicht gelangt, obwol er sich viel damit beschäftigt hat. 
Bald sah er höhnisch darauf herab, bald suchte er es durch die 
übertriebene Schilderung seiner Folgen für die bestehende 
Ordnung in Miscredit zu bringen!), bald wieder bekämpfte er 
es als ein Unglück für die arbeitenden Klassen. Der Grund 
für diese Haltung ist in dem Umstande zu suchen, dass zur 
Zeit, wo das Recht auf Arbeit im Mittelpuncte der öffentlichen 
Erörterung stand, Proudhon einen neuen Rechtsgrundsatz 
aufstellte, durch den er das ganze soziale Leid heilen zu können 
glaubte. Man kann diesen Rechtsgrundsatz, der zunächst das 
private, in weiterer Folge aber auch das gesamte öffentliche 
Recht durchdringen und beherrschen sollte, den Mutualis- 
mus nennen ®?), Durch ein auf Gegenseitigkeit beruhen- 
des Tausch- und Kreditsystem wollte nämlich Proudhon die 
Unentgeltlichkeit des Kredites herbeiführen, Jedermann zinslose 
Darlehen gewähren, das arbeitslose Einkommen beseitigen und 
auf diese Weise die soziale Reform durchführen ?\. Fine Volks- 
1851 1) Y ad hon, Idee g6nfrale de 1a Rövolution au XIX sidele. Paris 
51, p. 21213. 
% Im Finanzausschusse rief Proudhon bei der Beratung seiner Finanz- 
pläne Goudschaux zu: Donnez moi le droit au travail et je vous abandonne 
a propriete. Die Sozialisten griffen Proudhon wegen dieser Aeusserung 
heftig an und warfen ihm — wie es scheint nicht mit Unrecht —\vor, er 
habe dadurch den Gedanken des Rechts auf Arbeit in Verruf gebracht. 
3 Vel. die oründliche Darstellung von Karl Dichl. P. JT. Proudhon.