Full text : Das Recht auf Arbeit in geschichtlicher Darstellung

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Schon in der Probenummer zum Representant du
Peuple?!) trat Proudhon in einem Artikel unter dem Titel:
Notre formule generale heftig gegen das R. a. A. auf. Einzeine
 Sozialisten, heisst es daselbst, stellen die Formel auf,
dass Jedermann das R. a. A. zukomme. Ohne die unmittelbare
 Besserung des Loses der besitzlosen Volksklassen zu
übersehen, die die Anerkennung dieses Grundsatzes nach
sich zöge, glauben wir doch, dass die Wünsche und Ansprüche
 des Volkes über die Formel hinausgehen. Denn sie
st unwürdig, ungenügend, aristokratisch und gefährlich.

Sie (die Formel des droit au travail) ist unwürdig, weil
sie unverschämt ironisch im Hinblick auf die gegenwärtige Gesellschaftsordnung,
 erniedrigend für den Arbeiter ist und nicht
friedlich, majestätisch und kraftvoll, wie dies der Ausdruck eines
allgemeinen Grundsatzes sein soll. Sie ist unwürdig, weil sie,
als Rechtsgrundsatz die ewige Erbschaft der industriellen Lohnarbeit
 dem Armen auferlegen will, der für immer zu den Arbeiten
 verurteilt sein soll, die die modernen (jesellschaften erzwingen.

Die Formel ist ungenügend, weil sie nicht umfassend
und ihrem Wesen nach vorübergehend und provisorisch ist;
weil sie stillschweigend einzelnen Begünstigten die Fähigkeit
gewährt, dieses Recht auf Arbeit‘ nicht auszuüben, d. h. nicht
zu arbeiten, an der allgemeinen Gütererzeugung nicht Teil zu
nehmen, und auf diese Weise das Volk. das für sie produzirt,
zu verkürzen. ....
Die Formel ist aristokratisch, weil sie die soziale Ungleichheit
 und die‘ Ausbeutung des Produzenten durch den
Nichtproduzenten unwiderruflich als vollzogene Thatsache nimmt,

priet& est le vol. Cela se dit une fois; cela ne se r6pkte pas.
Laissons cette machine de guerre, bonne pour Vlinsurrection, mais qui ne peut
plus servir aujourd’hui qu’ä cöntrister les pauvres gens...... ad in einem
Programm an seine Wäler („Representant du Peuple“ v. 31. Mai 1848 No. 60)
erklärt Proudhon: Lorsque je dis: la propriete c’est le vol, je ne pose pas
un principe, je ne fais quexprimer une conclusion. Auch die „Organisation
du cr6dit et de la eireulation et solution du probleme social“ (Oeuvres completes,
 Bd. 6 p. 89) stellt als Grundsatz auf: Sans atteinte A Ia Dr0-priet&

1) Vom 14. Oktober 1847. Der Repr6sentant du Peuple war, ebenso
wie die Zeitschrift „Le Peuple‘“, ein Organ Proudhon’s. Der hier angezogene
Artikel ist zwar nicht von Proudhon unterzeichnet, allein wer die Schreibart
Proudhon’s kennt, wird nicht einen Augenhlick lang an seiner Urheberschaft
zweifeln
            
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