Cl 
ihm vorzugsweise in ihren günstigen Umständen hetiachtet. 
Doch sind seine Gründe kaum eigentlich nationalökonomisch 
geartet. Er sieht eben nur darauf, dass die enger verbundene 
Menschenzahl im Allgemeinen eine grössere Macht und zui 
Befriedigung von mancherlei Bedürfnissen eine bessere Gele 
genheit hat, als eine zerstreute. Eine der neusten Iheorien, 
welche ein nicht in Isolirung ausartendes ebenmässiges Yer- 
theilungssystcm verlangt und hiebei die grossen Städte nicht 
über-, sondern unterschätzt, wird sich in die angedeuteten An 
schauungen nicht hineindichten lassen, und die einzige Gemein 
samkeit dieser und anderer Auffassungsarten besteht dann, die 
Trennung der Bevölkerung für ein Hinderniss der Vereinigung 
und Ivraftentfaltung anzusehen. In diesem Punkte sind die 
Schriftsteller dos Mercantilsystems überhaupt nicht so be 
schränkt, als die Malthiisisch gestörten und verkehrten An 
wandlungen der letzten Me ns dien alter. Doch lassen wir es ei 
dieser einfachen Bemerkung bewenden, da die Illusion einer 
Malthiisisch haltbaren Bevölkerungstheorie schon im Yerschwin 
den begriffen ist. Wie sehr Petty selbst von der Machtsteige- 
rung durch das nähere Zusammenwohnen überzeugt gewesen 
sei, beweist seine unter der Gestalt einer Traumfiction ein^e 
führte und erörterte V oraussetzung, dass sich die ganze ri^ 
Bevölkerung auf Englischen Boden verpflanzt finde. Man 
merkt, dass ihm diese Vorstellung mehr als ein blosses bpiei 
war, und seine Erinnerung an Descartes und dessen 
rischen Traumstandpunkt soll nur eine Rechtfertigung r le 
Kühnheit seiner Conception sein. 
Dio Bevölkerung erlaubt, wie die kntischo Oekonom 
beute sowohl aus innern Gründen als auch durch äussere That- 
sachen ausser Zweifel setzt, jo nach der dichteren oder dünneren 
Gestaltung allgemeine Schlüsse auf eine grössere oder gering 
Hölle der verschiedenen Einkünftearten und zwar ganz beson 
ders der Grundrente. Nun hat Petty emo unvollkon^ene An- 
üäliorung an derartige Gedanken; doch zeigt seine c 
tmd seine Torstclliing von einer hier in Frage kommenden 
Honte, dass sich ihm die Begriffe, hei solchen , 
das critwiokeliide Denken, denn doch cimgermaassen 
ünd verwirrten. Allerdings macht es sich ganz anne , 
wenn er sich das Land erst mit einem Menschen, d™n 
zwei, drei u. s. w. in Verbindung denkt. Diese werden ernahit,