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zeit  coquettirenäe  Romantik  war  ihm  schon  früher  ein  wenig
in  das  Blut  gedrungen,  und  die  mit  der  Schleswig-Holsteinschen
Frage  sich  ankttndigendo  Preussische  Kriegsära  scheint  seinen
Sinn  vollends  gefangen  genommen  zu  haben.  Das  Auitieten
des  Preussischen  Ministerpräsidenten  in  der  Innern  Gon-  ,
flictspolitik  und  die  bereits  absehbaren  grösseren  Actionen
nach  Aussen  haben  ihm  um  so  mehr  imponirt,  als  diese  Thatsachen
  und  Aussichten  ja  auch  der  Niederwerfung  seiner  speciellen
  politischen  Gegner,  nämlich  der  sogenannten  Fortschrittspartei, ­
  galten.  Theils  sein  eignes  Eingehen  in  die  Richtung
der  nationalen  Einheitspolitik,  die  eine  aus  halb  feudaler
Romantik  und  modern  militairischem  Imperialismus  gezeugte
Zwitterlösung  finden  sollte,  theils  die  späteren  Thatsachen
selbst  haben  es  mit  sich  gebracht,  dass  der  Allgemeine  Deutsche
Arbeiterverein  Lassalles  in  die  Phase  einer  Art  Nationalsocialismus
  eintretcn  konnte.  Hiedurch  ist  der  Gegensatz  gegen  den
Internationalismus  ziemlich  scharf  ausgeprägt  worden,  und  man
kann  Lassalle  von  der  intellectuellen  Urheberschaft  dieser  auf
die  Dauer  für  allen  echten  Socialismus  unhaltbaren  Position
nicht  freisprechen.
11.  Obwohl  es  streng  genommen  gegen  das  Princip  einer
Geschichtsschreibung  der  reinen  Wissenschaft  verstösst,  die,
wenn  auch  nur  in  einem  sehr  allgemeinen  Sinne  sich  christlich ­
  nennenden  und  in  dieser  Beziehung  autoritären  Ausgangspunkte ­
  socialistischer  Theorien  zu  berücksichtigen,  so  spielen
doch  die  Mischungen  der  verschiedenartigsten  Elemente  oft  so
wunderlich,  dass  man  nicht  umhin  kann,  zur  Vorbeugung  von
Missverständnissen  eine  Ausnahme  zu  machen.  Wir  haben  bisher ­
  den  Centaur  einer  sogenannten  christlichen  Yolkswirthschaftslehre
  mit  gutem  wissenschaftlichem  Gewissen  auf  sich
beruhen  lassen  können,  obwohl  er  in  den  verschiedensten  Ländern ­
  literarisch  erschienen  ist  und  schwächliche  Abbilder  von
ihm  auch  noch  heute  bei  uns  in  Deutschland  existiren.  Nicht
ganz  so  widerwärtig,  wie  die  Mischungen  der  eigentlichen
Nationalökonomie  mit  einem  angeblichen  Christenthum,  sind
die  weit  natürlicheren  Berührungen  eines  wirklichen  und  aufrichtigen ­
  Socialismus  mit  religiösen  Gesichtspunkten.  Dies
haben  wir  im  Verlauf  unserer  Geschichte  grade  an  den  bedeutendsten ­
  Erscheinungen,  wie  namentlich  an  St.  Simon,  festgestellt, ­
  und  der  einzige  Unterschied,  der  bei  allen  Arten  reli-