Die  Schule  der  Science  sociale

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zelnen  Haushalten  auf  mittleren  Gütern  an  und  erwarben  durch
den  Ackerbau  die  „Formation  rurale“,  d.  h.  die  sittlichen  Eigenschaften ­
  und  die  Signatur  eines  Bauernvolkes.  Diese  trugen  die
Franken  von  dort  nach  Frankreich,  insbesondere  aber  die  Angeln
und  Sachsen  nach  England.
In  England  hat  sich  die  partikularistische  Familie  durch
die  Jahrhunderte  rein  erhalten,  was  für  Deutschland,  Frankreich, ­
  Italien,  Spanien,  wohin  sie  bei  der  Völkerwanderung
ebenfalls  drang,  nicht  zutrifft.  „Die  grundlegende  Ursache
dieses  Unterschiedes  ist,  daß  am  Ausgangspunkte  die  sächsische
Auswanderung  in  Großbritannien  sich  ganz  ungezwungen  auf
reichem  Boden  entwickeln  konnte,  ohne  sich  mit  einer  kommunautären
  Bevölkerung  zu  vermengen,  welche  zu  einem  römischbarbarischen ­
  Staatsabsolutismus  geeignet  gewesen  wäre“  x ).  Von
England  aus  wurde  die  partikularistische  Familie  nach  Amerika,
Australien,  Südafrika  usw.  getragen.  Die  in  der  sächsischen
Ebene  erworbene  „Formation  rurale“  hat  die  Angelsachsen  zu
unvergleichlichen  Pionieren  und  Kolonisten  gemacht.  Körperkraft, ­
  persönliche  Initiative  und  die  Hilfsquellen  des  Bauerngutes
haben  den  Geist  der  Unabhängigkeit  in  ihnen  wach  erhalten.
Die  gewaltige  und  plötzliche  Entwicklung  der  englischen
Industrie  erklärt  sich  aus  dem  kampflustigen  sächsischen  Temperament ­
 2 ).  In  den  Kolonien  besitzt  England  auch  heute  noch
eine  sächsische,  ackerbautreibende  Bevölkerung  mit  mittlerem
und  kleinerem  Besitz.  Übrigens  hat  die  industrialisierte,  sächsische ­
  Bevölkerung  der  englischen  Städte  die  wesentlichen
Merkmale  der  sächsischen  „Formation  rurale“  bewahrt;  diese
bestehen  nämlich  in  dem  lebendigen  Streben  eines  jeden  Individuums, ­
  sich  einen  mittleren  oder  wenigstens  kleineren  Landbesitz ­
  zu  schaffen,  der  ihm  eine  Garantie  für  seine  Unabhängigkeit ­
  bietet,  welches  auch  sein  Beruf  sei 3 ).

*)  De  Tourville,  loc.  cit.  Bd.  34,  p.  509.
2 )  De  Tourville,  loc.  cit.  Bd.  35,  p.  123.
3 )  Vgl.  den  Passus:  „.  .  .  .  même  les  Populations  urbaines  altèrent  en
somme  peu  le  type  saxon  traditionnel.  Elles  sont  demeurées  profondément
attachées  au  rôle  du  domaine  dans  la  liberté  privée,  en  même  temps  qu’elles
ont  donné  comme  un  coup  de  fouet  nouveau  à  l’énergie  antique  de  la  race  en
élargissant  par  l’industrie  le  champ  de  la  lutte,  la  puissance  des  effets  de  l’initiative ­
  personnelle,  les  ressources  pour  monter  par  soi-même.“  ibid.  p.  124.