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besondere  Standesehre.  So  dünkt  sich  in  seinem  stolzen  Standesbewußtsein ­
  der  Adelige  erhaben  über  den  Bürgerlichen,  der  Offizier
über  den  Civilisten,  der  Beamte  über  den  Nichtbeamtcn,  der  Meister
über  den  Gesellen,  dieser  über  den  Lehrburschen,  der  Landschaftsoder ­
  Portraitmaler  über  den  Stubcnmaler  und  dieser  über  den
Anstreicher,  der  Kunstschlosser  über  den  Fabrikschlosser  u.  s.  w.
Die  Standesehre  ist  bekanntlich  am  schärfsten  im  Militair-  und
Bcamtenstande  ausgebildet,  weil  hier  Leistungen  beansprucht  werden,
die  nach  dem  gewöhnlichen  Lohngesetze  nicht  bezahlt  werden  können;
von  dem  Beamten  wird  Hingebung  der  ganzen  Persönlichkeit  an
seinen  Beruf  gefordert;  von  dem  Soldaten  das  Opfer  des  Lebens
im  Kriege  und  der  Freiheit  im  Frieden,  indem  er  sich  unter  die
strengste  Disciplin  stellen  muß.  Zu  solchen  Opfern  versteht  sich
der  Mensch  nur  dann,  wenn  der  mächtigste  Trieb  aller  edleren
Naturen,  der  Trieb  der  Ehre,  ihn  dazu  anspornt.  Der  Ehrtrieb
vermag  Außerordentliches  zu  leisten,  er  befähigt  zu  Anstrengungen
und  Aufopferungen  aller  Art.  Ja,  um  standesgemäß  vor  der  Welt
auftreten  zu  können,  legen  gering  besoldete  Offiziere  unb  Beamte
sich  willig  die  möglichsten  Entbehrungen  im  Essen,  Trinken  und  in
Vergnügungen  auf.  llnb  sind  es  nicht  Künstler  und  Gelehrte,  die
häufig  nur  in  der  Ehre  und  dem  Nachrühme  einen  Ersatz  für  die
kärgliche  Bezahlung  ihrer  Leistungen  finden?  llnd  gewahren  wir
nicht  selbst  inmitten  der  socialistischen  Fabrikarbeiter  eine  Anzahl
von  Familien  als  bessere  Gesellschaft,  gleichsam  eine  Arbeiteraristokratie ­
  der  Wohlanständigkcit  herausgebildet,  die  sich  gesondert
hält  und  trotz  des  Strebens  nach  allgemeiner  Gleichheit  sehr  cmpfindlich
  ist,  weiln  mall  sie  mit  der  großen  Masse  alls  einen  Haufen
werfen  will?  Im  Emporkommen  sich  befiildend,  fordcril  sie  Don
den  andern  Arbeitern,  es  ihnen  gleich  zu  thun,  um  ihnen  gleich  zu
werden;  herabsteigen  wollen  sie  nicht  und  von  dem,  lvas  sic  mühsam
erspart  haben,  lvas  ihnen  und  ihren  Kindern  zu  gute  kommen  soll,
für  die  Unordentlichen,  Faulen  und  Vagabuildeil  Etwas  herzugeben,
liegt  ihnen  erst  recht  wer  weiß  wie  fern.