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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
1004499035
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-18411
Document type:
Monograph
Title:
Moratorien und andere Sonderregelungen des Zahlungsverkehrs im Auslande
Edition:
Dritte vervollständigte Auflage
Place of publication:
Berlin
Publisher:
[Liebheit & Thiesen]
Year of publication:
1914
Scope:
1 Online-Ressource (verschiedene Seitenzählungen)
Digitisation:
2017
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Chile
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

194 L’APOGÉE DU TRAVAIL MÉDIÉVAL 
féodal, le clergé se montrait peu favorable à l’émanci- 
pation politique et sociale des paysans, mais il donnait 
l’exemple de l’amélioration de leur sort dans l’ordre écono- 
mique. Il poussait avec une activité prodigieuse à la colo- 
nisation agricole de l’Occident, dont les grands instituts 
monastiques français ont été les promoteurs, dignes de 
l’éternel hommage de l’histoire. Les domaines eeclésias- 
tiques furent les centres où se forma l’agronomie, où 
s’améliorèrent la sylviculture, la zootechnie, où se créèrent 
les fermes modèles, où s’expérimentèrent les nouvelles 
cultures, où la production agricole fut régénérée et stimu- 
lée. C’est dans les terres d’Église et dans les villes, où domi- 
nait l’autorité, épiscopale qu’apparaissent la division pro- 
fessionnelle du travail, la première technique industrielle 
perfectionnée, les premières écoles d’arts et métiers, et que 
s'organisent les classes ouvrières. Les monastères, en parti- 
culier, ont formé les générations de cette période de trois 
siècles aux diverses formes supérieures de l’activité indus- 
trielle, travail des tissus de luxe, tapisserie, broderie, 
émaillerie, orfèvrerie, céramique, verrerie, architecture, 
sculpture, peinture. Des écoles de Moissac, de Saint-Savin, 
de Saint-Denis, de Fossanova, de Chiaravalle, de Saint- 
Gall et de bien d’autres abbayes, sont sortis ces techni- 
ciens qui ont initié les générations de ce temps à la pra- 
tique savante des arts industriels. Enfin, l’Église a de 
bonne heure aidé à l’avènement d’une nouvelle forme de 
la richesse, l’économie mobilière. Elle a favorisé, autour 
de ses centres de domination, urbains ou ruraux, le déve- 
loppement des agglomérations marchandes, essayé d’as- 
surer la sécurité et les facilités de la circulation, organisé 
sous son égide les premières associations pour la réfection 
des routes et des ponts, créé les premiers services de trans- 
ports terrestres et fluviaux à grande distance, stimulé la 
création des marchés et des foires, tenté la répression ou 
l'abolition des coutumes barbares qui entravaient le com- 
merce maritime, telles que la piraterie et le droit de bris.
	        

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John Pierpont Morgan, Der Weltbankier. Reissner, 1928.
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