Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

100 Erstes Buch. Die Begründer. Doktrinen von einander unterscheiden. Bei Smith gehen sie ineinander über. Sein Naturalismus ist eins mit seinem Optimismus, und in dem selben Satze spricht er ohne Einschränkung von beiden zugleich. Die Stelle, die wir eben angeführt haben, beweist dies. Der persönliche Nutzen, der jeden wirtschaftlichen Organismus schafft und erhält, sichert gleichzeitig „den Fortschritt einer Nation im Reichtum und Wohlstand“. So sind die Einrichtungen, die er hervorruft, nicht nur natürlich, sondern auch heilsam. Sie interessieren Smith nicht nur als Gegenstand seiner wissenschaftlichen Beobachtung, sondern auch als Mittel des öffentlichen Wohlstandes, und hierauf konzentriert sich sogar sein Hauptinteresse, denn die Nationalökonomie ist ihm mehr eine Kunst der Praxis als eine Wissenschaft 1 ). Dies genügt jedoch noch nicht. Die natürlichen wirtschaftlichen Einrichtungen sind mehr als nur gut: für Smith sind sie von der göttlichen Vorsehung gegeben, die in das Herz des Menschen jenen Wunsch, seine Lage zu verbessern, gepflanzt hat, aus dem die natürliche Gesellschaftsordnung entstanden ist, so daß der Mensch, der diesem Wunsche nachgibt, in Wirklichkeit nur die wohlwollenden Absichten Gottes erfüllt. In der Verfolgung seines Nutzens „wird er in diesen wie in vielen anderen Fällen“ (sagt er, indem er von der Verwendung von Kapitalien spricht) „von einer unsichtbaren Hand geleitet, daß er einen Zweck befördern muß, den er sich in keiner Weise vorgesetzt hatte 2 )“. Die Physiokraten drückten sich kaum anders aus. Der Optimismus Smith’s wird heute kaum noch geteilt. In der Geschichte der Ideen aber hat er eine zu große Rolle gespielt, als daß wir uns nicht einen Augenblick mit ihm beschäftigen müßten. Untersuchen wir die Gründe, auf die er ihn stützt, und ihre wirk liche Tragweite! Es ist zunächst zu bemerken, daß jedes der bisher gegebenen Beispiele von der Selbstentstehung der wirtschaftlichen Einrichtungen zu gleicher Zeit einen Bewmis für die wohltätigen Wirkungen des Selbst interesses liefert. Mit einer Gleichmäßigkeit, die nichts Zufälliges hat, sind alle von Smith der allgemeinen Wirksamkeit dieses Beweg grundes zugeschriebenen Einrichtungen für den wirtschaftlichen Fort schritt vorteilhaft. Die Arbeitsteilung, die Erfindung des Geldes, die Kapitalansammlung sind ebensoviele natürliche, gesellschaftliche Tat- b „Der große Zweck der politischen Ökonomie jedes Landes ist aber, den Reichtum und die Macht dieses Landes zu vermehren“ (I, S. 219, B. II, Kap. Y). Dieser Ausdruck: „politische Ökonomie jedes Landes“, den Smith oft anwendet, läßt sich gegen die anwenden, die, wie Knies, den Universalismus oder den Internationalis mus Smiih’s angreifen. *) Völkerreichtum II, S. 17, B. IV. Kap. II.

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