Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Adam Smith. 105 wissenschaftliche Schärfe des ersteren noch die apologetische Ten denz des zweiten. Er ist kaum mehr als der Wied erschein jener ein wenig kindlichen Vertrauensseligkeit, die das ganze 18. Jahrhundert der Güte der Natur entgegenbrachte, und ist mehr der Ausdruck eines tiefen Gefühls als der Schluß aus einer scharfgefaßten Beweis führung. K § 3. Die wirtschaftliche Freiheit und die Theorie vom internationalen Handel. ‘ Das praktische Ergebnis des Naturalismus und des Optimismus Smith’s ist selbstverständlich die wirtschaftliche Freiheit. ‘ Sie ergibt sich mit solcher Notwendigkeit aus allem, was wir soeben gesagt haben, daß der Leser ganz darauf vorbereitet ist, wenn er am Ende des vierten Buches, nachdem Smith das merkantilistische System und das der Physiokraten untersucht hat, den folgenden berühmten Satz findet; „Räumt man also alle Begünstigungs- oder Beschränkungssysteme völlig aus dem Wege, so stellt sich das klare und einfache System der natürlichen Freiheit von selbst her. Jeder Mensch hat, solange er nicht die Gesetze der Gerechtigkeit Übertritt, vollkommene Frei heit, sein Interesse auf seine eigene Weise zu verfolgen und seine Industrie sowohl als sein Kapital mit der Industrie und den Kapi talien anderer Menschen oder anderer Klassen von Leuten in Kon kurrenz zu bringen.“ Was die Regierung, oder wie Smith sagt, das „Staatsoberhaupt“ anlangt, „so wird es dadurch gänzlich einer Pflicht entbunden, bei deren Ausübung es immer unzähligen Täuschungen ausgesetzt sein muß, und zu deren richtiger Erfüllung keine mensch liche Weisheit und Kenntnis hinreicht, der Pflicht nämlich, die In dustrie der Privatleute zu überwachen und sie auf die dem Interesse der Gesellschaft zuträglichsten Gewerbe hinzuleiten“ 1 ). Die Nichteinmischung des Staates in das Wirtsschaftleben: das ist daher der Grundsatz, zu dem Smith, nach den Physiokraten, aber auf einem umfassenderen und wissenschaftlicheren Wege gelangt. Aber hier wie in seinem ganzen Buche, wird Smith von dem Bewußtsein des Positiven und des Konkreten, das bei ihm so aus geprägt ist, daran gehindert, sich mit einer allgemeinen Beweisführung zu begnügen. Es genügt ihm nicht, das Nutzlose der Einmischung des Staates gegenüber den von der Gesellschaft spontan geschaffenen Einrichtungen zu beweisen. Es liegt ihm vielmehr daran, nach zuweisen, daß der Staat infolge seiner ganzen Natur ungeeignet ist, b Völkerreichtum II, S. 160, B. IV, Kap. IX, am Ende.

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