Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

Kapitel I. Sismondi und die Ursprünge der kritischen Schule. 221 arbeitgeber), auf ihre Kosten den Arbeiter während der Zeiten der f/ Krankheit, der Arbeitslosigkeit und des Alters zu unterhalten. Wenn diese Forderung anerkannt wäre, würden die Arbeitgeber kein Inter esse mehr daran haben, den Lohn ihrer Arbeiter beständig zu ver ringern, — oder Maschinen einzuführen, oder schließlich die Pro duktion ohne Notwendigkeit zu vermehren. Wenn sie für das Schicksal ihrer Arbeiter verantwortlich wären, würden sie die Wirkungen in Betracht ziehen, die alle Neuerungen, die sie heute nur vom Gesichtspunkt ihres Profites aus ins Auge fassen, auf das Wohlsein ihrer Arbeiter haben 1 ). Man könnte versucht: sein, in diesem Vorschlag eine Vorahnung der großen sozialen Versicherungs gesetze zu sehen, die die europäischen Staaten seit 30 Jahren bei sich eingeführt haben. Das trifft jedoch nur teilweise zu/ Denn für Sismondi ist der Arbeitgeber, und nicht die Gesellschaft, derjenige, der diese Lasten zu übernehmen hat. — Das, was er gerade den englischen Unterstützungsgesetzen, besonders dem berühmten Armen gesetz vorwirft, ist, daß es die Löhne erniedrigt und die Gleich gültigkeit der Arbeitgeber erhöht, indem es sich an die Stelle der Hilfe setzt, die sie den Arbeitern leisten sollten. Im ganzen zeigt die Haltung Sismondi’s sowohl in seinen Keform- projekten, wie in seiner Kritik der Ökonomisten jene Zaghaftigkeit und jene Unsicherheit, die sich aus einem beständigen Konflikt zwischen seinem Verstände und seinem Gefühle ergaben. Zu intelli gent, um die Wohltaten der neuen industriellen Ordnung zu über sehen, zu feinfühlig, um nicht von gewissen ihrer traurigen Folgen berührt zu werden, zu konservativ und zu weise, um eine vollständige Umwälzung der Gesellschaft sich vorstellen zu können, — steht er erstaunt und betrübt über die Ohnmacht des Menschen vor dem Übel. Dazu kommt, daß er sich nicht stark genug fühlt, das Heil mittel zu entdecken. In bescheidenen und zugleich rührenden Worten gesteht er dies selbst ein. „Ich muß zugeben, daß ich, nachdem ich gezeigt habe, wo meiner Ansicht nach das Prinzip liegt, und wo die Gerechtigkeit, nicht die Kraft in mir fühle, die Mittel zur Abstellung der Übelstände und zur Verwirklichung eines besseren Zustandes zu finden. Die Ver teilung der Arbeitsfrüchte zwischen denen, die zu ihrer Erzeugung beitragen, erscheint mir voller Fehler; aber ich habe den Eindruck, als ob es fast über die menschliche Kraft ginge, sich eine Ordnung des Eigentums vorzustellen, die von der uns bekannten völlig ver schieden sei.“ (Neue Grundsätze, II, 364.) ’) N. p., ii, s. 661.

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