Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

294 Zweites Buch. Die Gegner. scheidet. Um das Phalanstere und die kommunistischen Kolonien zu gründen, wenden sich weder Owen noch Foueiee an den Staat. Die Privatinitiative genügt ihnen. Die Gesellschaft erneuert sich selbsttätig ohne jede äußere Hilfe, und dies ist noch heute das Prinzip der Konsumvereine. Wo immer sie bestanden haben, haben sie es auf Grund eigener Kraft getan. Louis Blanc empfiehlt die Ver gesellschaftung spezialisierter Arbeiter. Woher könnten sie ihre Kapitalien erhalten? Auf die Ersparnisse des Arbeiters zu rechnen, würde darauf hinauslaufen, niemals anzufangen 1 ). Es ist unbedingt nötig, daß Jemand da ist, der den ganzen Mechanismus einschaltet, da er sich nicht allein einschalten kann. Das kann niemand anderes sein, als die Regierung! Ist sie nicht die „organisierte Macht“? Und dann „wenn man sie nicht zum Instrument nimmt, würde man sie als Hindernis auf dem Wege finden“ (S. 14). Aber die Regierung tritt nur für einen Augenblick dazwischen; „Sobald die Maschine einmal aufgestellt ist, würde sie von selbst gehen“ (S. 149). Der Staat „hat weiter nichts zu tun, als die Gesellschaft auf eine schiefe Ebene zu bringen, die sie, sobald sie einmal dort steht, allein durch die Kraft der Tatsachen und infolge der natürlichen Gesetze des dann bestehenden Mechanismus hinabgleitet“ (S. 165). Hierin liegt gerade das Geistreiche des Systems. Und in der Tat haben sich denn auch die meisten der bestehenden Produktivgenossenschaften mit der finan ziellen und administrativen Hilfe der öffentlichen Behörden gebildet, ohne die sie nicht bestehen können. Louis Blanc ist daher einer der ersten, wenn nicht der erste Sozialist, der daran gedacht hat, sich auf den modernen Staat zu stützen, um die soziale Reform ins Werk zu setzen. Rodbertus und Lassallb richten später eine ähnliche Aufforderung an den Staat, und der französische Schriftsteller verdient, mit ihnen unter die Vor läufer des Staatssozialismus gerechnet zu werden. In dieser Aufforderung liegt von seiten der Sozialisten etwas Naives, denn von zwei Dingen eins: entweder ist das Projekt, für das man die Hilfe der Regierung anruft, wirklich revolutionär, — und dann wäre die Regierung, die die Gesellschaft vertritt, recht blind, wenn sie sich selbst dazu hergäbe, um als Mittel zu ihrer J ) „Die Emanzipation der Arbeiter ist eine höchst verwickelte Aufgabe; sie ist mit zu vielen Fragen verbunden, sie bringt zu viele Gewohnheiten in Unordnung, sie läuft anscheinend, wenn auch nicht in Wirklichkeit, so vielen Interessen entgegen, als daß es nicht Wahnsinn .wäre, zu glauben, sie ließe sich durch eine Reihe von Teilversnchen und vereinzelten Bestrebungen verwirklichen. Zu ihrer Durchführung ist die ganze Macht des Staates nötig. Was den Proletariern fehlt, um sich frei zu machen, sind die Arbeitsmittel. Aufgabe der Regierung ist es, sie ihnen zu liefern. Wenn wir den Staat gemäß unserer Auffassung definieren sollten, würden wir sagen: „Der Staat ist der Bankier der Armen“ (Organisation du Travail, S. 14).

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