Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Buch. Der Liberalismus

Collection:: Economics Books

368 Drittes Buch. Der Liberalismus. Ferner charakterisiert sie sich durch eine gewisse Härte gegen über dem Elend des Volkes. — Wohl hat die Wissenschaft nichts mit sentimentalen Gefühlen zu tun, — aber wir sprechen hier von einer gewissen Tendenz, die schon bei Malthds stark hervortritt, zu glauben, daß das Elend des Volkes seinen eigenen Fehlern zuzu schreiben sei, seinen eigenen Lastern oder doch wenigstens seinem Mangel an Voraussicht 1 ). Die liberale Schule war reif, den, der kommen sollte, Darwin, mit Enthusiasmus aufzunehmen. Wies er doch nach, daß die natürliche Zuchtwahl des Menschen durch die Ausjätung der Schwachen die notwendige Bedingung des Fort schrittes der Arten sei, und daß dieser Fortschritt um diesen Preis nicht zu teuer bezahlt wird; und ist doch der Glaube an die Vor züge der Konkurrenz schon die Verherrlichung des „struggle for life“, des Kampfes um&. Dasein! Und doch ist der liberalen Schule -weder der Nachweis gelungen, daß alle natürlichen Gesetze gut seien, noch auch hat sie den Fort schritt des Sozialismus und des Schutzsystems auf halten können, und am Ende des 19. Jahrhunderts fand sie sich durch die von zwei Seiten auf sie eindringenden Wogen fast überflutet. Trotzdem hat sie in keinem Augenblick ihr Selbstvertrauen verloren; durch ihre Prinzipientreue, durch die Beständigkeit ihrer Lehre, durch ihre hoch mütig alle Volkstümlichkeit nichts achtende Haltung, hat sie sich eine Art eigener Prägung gegeben und sie verdient etwas Besseres als das oberflächliche Urteil, das ausländische Nationalökonomen über sie gefällt haben, nämlich, daß sie jeder Originalität entbehre und nichts als ein schwacher Abglanz der Lehre Smith’s sei. In ihrer Geschichte gibt es besonders eine Periode, in der dieser Liberalismus und Optimismus ihren Höhepunkt erreichten, und diese Periode ist' es, die wir jetzt näher betrachten wollen; sie fiel zwischen 1830 und 185_0. ln dieser Zeit verwirklichte sich das, was man die Verbindung der politischen Freiheit mit der wirtschaftlichen Freiheit der Weltausstellung im Juli 1900 sagte einer der gemäßigten Anhänger der liberalen Schule, Lbvassbur (Journal des Economistes, 15. Aug. 1900): „Es ist unnötig, Unterscheidungen zwischen uns zu machen; in dieser Hinsicht können die liberalen Volkswirtschaftler nicht verschiedener Meinung sein. Sie können in mehreren Punkten betreff der Anwendung verschiedene Ansichten haben, aber sie sind sich alle über das Prinzip der Freiheit einig. Je freier der Mensch ist, um so erfolgreicher und machtvoller schafft er Güter. Je größer die Freiheit ist, um so mehr Anregungen gibt es zur Arbeit und zur Anspannung der Intelligenz, um so mehr Keichtümer werden produziert.“ *) So schreibt auch Ddnoyeb: „Es ist gut, daß es in der Gesellschaft eine Unterwelt gibt. Die Familien die sich schlecht aufführen, laufen Gefahr, in ihr zu versinken, und nur dadurch, daß sie sich gut aufführen, können sie sich wieder emporarbeiten. Diese Unterwelt ist das Elend“ (La Liberte du travail, S. 409).

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