Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Buch. Der Liberalismus

Collection:: Economics Books

388 Drittes Buch. Der Liberalismus. die 1 wirtschaftlichen Gesetze, das der Konkurrenz, des Wertes usw., den Produzenten dennoch dazu, Altruist zu sein, so gerne er auch Egoist wäre; sie halten ihn zum Wohle aller zum Narren. Er glaubt, daß seine Arbeit auf den größtmöglichen Profit für ihn selbst abziele, aber in Wirklichkeit arbeitet er, um möglichst wirtschaftlich die Bedürfnisse anderer zu befriedigen.)! Hierin liegt die Harmonie. In allen verwickelten, wirtschaftlichen Fragen muß man daher als einziges Kriterium das folgende annehmen: welche Lösung ist die vorteilhafteste für den Verbraucher? — und niemals darf man fragen, wie man es gewöhnlich tut: was wird für den Produzenten am vorteilhaftesten sein? Handelt es sich z. B. um den inter nationalen Handel, so sucht man heutzutage das Interesse des Pro duzenten und errichtet Schutzzölle: man muß aber das Interesse des Verbrauchers verfolgen, und sofort erscheint der Freihandel geboten. Oder, wenn es sich um öffentliche oder private Ausgaben handelt, z. B. um zerbrochene Fensterscheiben 1 ), um verschossenes Pulver, so hat man das Interesse des Produzenten im Auge und entschuldigt oder billigt sogar diese Ausgaben: man muß aber den Verbraucher im Auge halten, und dann wird man ohne Zögern diese Zerstörung von Gütern verurteilen, da sie unnützen Verbrauch vorstellen. Bastxat begnügt sich nicht damit, die wirtschaftliche Vorzugs stellung des Verbrauchers festzustellen: er will für ihn auch eine moralische Vorzugsstellung nachweisen. „Wenn die Menschheit sich vervollkommnet,“ sagt er, „so geschieht das nicht durch Versittlichung des Produzenten, sondern des Konsumenten“ 2 * * ). So behauptet er z. B., daß es der Verbraucher und nicht der Produzent ist, der für schäd liche Produktionen, wie z. B. die des Alkohols, verantwortlich ist 8 ). Dieser von Bastxat der Wissenschaft geleistete Beitrag erscheint uns nun Von der größten Bedeutung. Er ist vielleicht der, der von seinen Werken den längsten Bestand haben und ihm seinen Platz unter den großen Volks wii’tschaftlera sichern wird. Er irrte sich nicht, als er auf seinem Sterbebette seinen Schülern das Wort, novissima verba, als letzte Lehre hinterließ; ‘Die Nationalökonomie muß vom Gesichtspunkt des Verbrauchers aus behandelt werden.“ Hierdurch unterscheidet er sich von seinem großen Gegner Peoudhon, der im Gegenteil stets nur den Produzenten im Auge gehabt hat. y punkte der Verbraucher studiert werden, wenn man ihre allgemeinen und beständigen Wirkungen begreifen will“ (Harmonies, Kap. XI, S. 414). M Siehe das Pamphlet: La Yitre Cassee, eine der bekanntesten kleinen Schriften Bastiat’s. 2 ) Harmonies, Kap. VI, S. 419 s ) Von seinem Freunde Paillotbt in dem Vorwort zu den (Euvres com- plttes angeführt.

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