Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel I. Die historische Schule und der Streit über die Methoden. 433 Man konnte versuchen, diese Kluft zwischen der Wirklichkeit und 4er Theorie auf zweierlei Weise zu verschmälern. Entweder, indem man durch die Analyse eine neue Theorie aufbaute, die harmonischer und umfassender wmr, — das ist der Weg, den gegen 1870 Mekgeb p •Jevons und Walras betraten, — oder radikaler, indem man jede abstrakte Theorie überhaupt verwarf und in der Darstellung der Wirklichkeit den einzigen Gegenstand der Wissenschaft sah: diesen Weg wählte man zuerst, und die historische Schule schlug ihn ein. Freilich hatten schon lange vor der Gründung einer historischen „Schule“ gewisse Schriftsteller auf die Gefahr hingewiesen, die der Wissenschaft aus dem Mißbrauch der Abstraktion erwachsen-mußte. ISismond i, der selbst Historiker war, betrachtete die Nationalökonomie als eine „moralische“ Wissenschaft, in der „alles zusammenhängt“. Er wollte, daß man die ökonomischen Phänomene in dem sozialen und politischen Milieu, in dem sie auftraten, studiere. Er kritisierte die allgemeinen Theoreme Ricaedo’s und befürwortete die genaue Beobachtung der Tatsachen 1 ). Noch kräftiger hatte List die klassischen Volkswirtschaftler angegriffen. Seine Vorwürfe machten nicht bei Ricardo halt, sondern wendeten sich sogar gegen Smith. Indem er die Geschichte als Demonstrationsmittel benutzte, indem er die „Nationalität“ als Basis seines Systems nahm, untenvarf er die ganze Handelspolitik jenem Prinzip des „Relativismus“, auf das die historische Schule so viel Nachdruck gelegt hat 2 ). Und weiterhin hatten die Sozialisten selbst, besonders die Saint-Simonisten, deren ganzes System nur eine umfassende Geschichtsphilosophie ist, durch ihre Kritik des Eigentums die Unmöglichkeit nachgwiesen, die wirt schaftlichen Tatsachen von den sozialen und rechtlichen Einrichtungen zu isolieren. Aber keiner dieser Autoren hatte in der Geschichte und in der Beobachtung mit Absicht ein Mittel gesucht, die ganze Volks wirtschaftslehre neu zu konstruieren. Dieser Versuch macht die Originalität der deutschen historischen Schule aus. 1 ) Es ist eigentümlich, daß die „Historiker“ fast niemals Sismondi unter ihren Vorläufern aufzählen. Koscher und Hildebhand erwähnen ihn nicht, und Knies hält ihn mehr für einen Sozialisten (vgl. Die politische Ökonomie vom geschichtlichen Standpunkt, 2. Ausg. S. 322). 2 ) Doch hat auch List keine Gnade vor den „Historikern“ gefunden. Hildebhand wirft ihm vor, mit der „atomistisohen Auffassung“ Smith’s behaftet zu sein und die „ethische Natur des Gemeinwesens“ zu vergessen. „Bei List“, sagt er, „erscheint jede Unterordnung des Privatinteresses unter den öffentlichen Zweck nur als Forderung der Klugheit und des wohlverstandenen Eigennutzes, nicht als sittliche Pflicht, welche aus der Natur des Gemeinwesens hervorgeht.“ (Hildebrand, Die National ökonomie der Gegenwart und Zukunft, S. 73.) Man ersieht hieraus, wie die ethischen Forderungen die historische Schule beschäftigten. Gide und Rist, Gesch. d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen. 28

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