Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

462 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Zwischen den Ideen, die wir eben dargelegt haben, nnd den Ge danken eines Philosophen, dessen direkter Einfluß auf die ökonomische Forschung sehr schwach, fast null, gewesen ist, besteht eine höchst auffallende Analogie, und wir können uns nicht versagen, ihn hier zu erwähnen; es ist dies Auguste Comte. Eigentümlicherweise haben die ersten Vertreter der historischen Schule ihn nicht gekannt. Ebenso wie sie Stuart Mill nicht ge kannt haben, haben sie auch den Cours de Philosophie positive von Auguste Comte, der doch bereits seit 1842 vollendet war, nicht gelesen. Und doch stellte Comte in diesem Werke Gedanken auf, die denen Knies’ und Hildebband’s sehr verwandt waren. Diese Ver wandtschaft ist so ausgeprägt, daß positivistische Volkswirtschaftler wie Ingram und H. Denis geglaubt haben, die historischen Be strebungen in der Nationalökonomie mit der positivistischen Philosophie in Verbindung bringen zu können 1 ). Die drei wesentlichen Grundgedanken, von denen wir gesagt haben, daß sie die Grundlage der Auffassung der Anhänger der historischen Schule bilden, finden sich schon bei Auguste Comte ganz klar formuliert. Der erste ist die Notwendigkeit, die wirtschaftlichen Tatsachen in ihren Beziehungen zu allen anderen Phänomenen zu unter suchen; „Die wirtschaftliche und industrielle Analyse der Gesellschaft“, sagt er 2 ) „kann nicht in positiverWeise durchgeführt werden, wenn man ihre intellektuelle, moralische und politische Analyse, sei es die der Vergangenheit oder die der Gegenwart, beiseite läßt.“ — Der zweite ist die Anwendung der Geschichte als üntersuchungsmittel in der sozialen Wissenschaft. Wie er sagt, muß auch sie sich auf die „rationelle Analyse der Gesamtheit der bis zu unseren Tagen erfolgten Entwicklung in den höchststehenden Vertretern der Menschheit stützen,“ und als günstig für die Erneuerung der Volkswirtschaft als Wissenschaft nimmt er an: „daß die Vorliebe für historische Arbeiten in unserem Jahrhundert immer und überall im Wachsen begriffen ist“ 3 ). — Schließlich ist er überzeugt, daß diese Methode die rationelle Voraussicht gestatten wird, „ein Attribut, das die Gesamtheit der verschiedenen Bedingungen zusammenfaßt, deren Bestimmung es ist, den wirklichen Grundcharakter der positiven Politik zu bezeichnen“ 4 ). In Summa ist das, was Comte gründen wollte, die „ Soziologie “ r und von ihr ist die Nationalökonomie nur ein Teil. Auch die historische ') Vgl. Ingkam, History of political economy, Kap. IV. und Denis,. Histoire des systemes economiques et socialistes, Bd. I, S. 34. 2 ) A. Comte, Cours de philosophie positive, Bd. IV, S. 198. 3 ) A. Comte, ebenda, S. 168 und 207. 4 ) A. Comte, ebenda, S. 227

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