Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Der Staatssozialismus. 477 Die Erfolge der Politik Bismaeck’s nähern ihn am Ende seines Lebens mehr und mehr der konservativen Monarchie'). So träumt er auch von einer sozialistischen Partei, die sich einzig und allein auf den sozialen Boden stellt und auf jede politische Handlung verzichtet. Obgleich er persönlich ein Anhänger des allgemeinen Wahlrechts war, schlägt er es 1863 Lassalle ab, in dessen „Arbeiterverein“ einzu treten, weil Lassallb diese politische Reform zu einem der Punkte seines Programms gemacht hatte 1 2 ). Später definiert er die Partei der Zukunft wie folgt: „monarchisch, national, sozial“, oder auch „sozial und konservativ“ 3 ). Zur gleichen Zeit hat er aber auch kein Bedenken zu schreiben; „Soweit der Kern der Sozialdemokratie ein rein wirtschaftlicher ist, gehöre ich ihr mit ganzer Seele an 4 * ).“ Wenn er auch imstande war, die monarchische Politik mit dem sozialistischen Programm zu vereinigen, so weigerte er sich doch, so weit die wirtschaftliche Lehre in Betracht kommt, irgendein Kom promiß einzugehen. Dazu war er doch zu scharfsinnig. Der gleichen Ursache liegt auch seine Feindschaft gegen die Kathedersozialisten zugrunde. Er ist der erste, anzuerkennen, daß in der Praxis der Sozialismus sich heute mit Übergangsmitteln begnügen muß, aber er gibt niemals zu, daß der Kompromiß zum Schluß selbst Doktrin werde. Er nennt die Kathedersozialisten „Zuckerwassersozialisten“ 6 ). Er lehnt es ab, an dem Kongreß von Eisenach 1872 teilzunehmen, den er „den Eisenacher Sumpf“ und „äußerst komisch“ nennt. Die Arbeitergesetzgebung nennt er „human-soziale Kapriolen“ 6 ). Wenn er sein Programm in einigen tönenden Formeln zusammenfaßt, wie: „Staat gegen Staatslosigkeit“ 7 ) muß man sich daher hüten, hierin 1 ) Bin charakteristisches Zeichen dieser Entwicklung ist die Ersetzung des Wortes „Volkswille“ in der zweiten Ausgabe der sozialen Briefe durch das Wort „Staatswille“ überall dort, wo sich dieses Wort fand. Diese zweite Ausgabe, die den zweiten und dritten Brief umfaßt, wurde von ihm im Jahre 1876 unter dem Titel: Zur Beleuchtung der sozialen Erage herausgegeben. 2 ) Brief an R. Meyer vom 30. Nov. 1871, Nr. 61, S. 141. Dieser Gesichtspunkt wird von ihm ausführlich in seinem: Offener Brief an das Komitee des deutschen Arbeitervereins, Leipzig, vom 10. April 1863, dargelegt (v. Moritz Wirth in den Kleinen Schriften veröffentlicht). 3 ) Brief an R. Meyer, vom 12. März, 1872. — Vgl. auch die Briefe vom 23. Januar und 3. Eebruar 1871. 4 ) Brief an denselben vom 30. Nov. 1871, Brief Nr. 61, S. 141. 1874 denkt er daran, sich als sozialistischen Reichstagskandidaten aufstellen zu lassen: „Aber“, schreibt er, „erst muß der Staat im Militäretat und in dem Kirchengesetz stärker werden“ (an denselben, vom 14. Januar 1874. Brief Nr. 140, 8. 352). 6 ) Brief an dens. v. 17. Okt. 1872. 6 ) Brief an dens. v. 6. Januar 1873, Brief Nr. 117, S. 290. ’) Brief an dens. v. 10. März 1872, und PhysiokratieundAnthropokratie, in den Briefen und Sozialpolitischen Aufsätzen S. 521 und 522.

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