Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Der Staatssozialismus. 505 seinem Gewissen gegenüber stellt . . . Welche Verfassung auch immer er habe, der Staat ist besser als die Individuen“ 1 ). Dies grenzt schon an Mystizismus. Ohne so weit zu gehen, und gar ohne mit Adolf Wagner zuzu geben, daß der einfache Nachweis einer historischen Entwicklung genüge, um eine Politik zu rechtfertigen, muß man es dem Staats sozialismus zum Verdienst anrechnen, das systematische Mißtrauen des Liberalismus gegenüber der Regierung bekämpft zu haben. Wenn man im Prinzip den regelnden Einfluß einer Zentralgewalt auf die sozialen Beziehungen anerkennt, läßt es sich in der Tat nur schwer verstehen, weshalb diesem Einfluß a priori gewisse wirtschaftliche Beziehungen entzogen werden müßten. Nur bleibt, auch wenn das Prinzip anerkannt ist, die wirkliche Schwierigkeit durchaus bestehen; wie soll man den Machtbereich des Staates von dem des Individuums abgrenzen? Wie weit, innerhalb welcher Grenzen, auf Grund welcher Regeln soll der Staat ein- schreiten? Um jeden Preis müssen die Befugnisse abgegrenzt werden, da es, so erklärt Adolf Wagner, unmöglich ist, das Motiv des Privat interesses ganz und gar durch das des Gemeininteresses zu ersetzen, wie das die Kollektivisten tun wollen: dazu müßte man einen grund- stürzenden Wandel der menschlichen Psychologie annehmen. Dupont-Whitb hatte das Problem für unlösbar erklärt 2 ). Auch Adolf Wagner erklärt es für unmöglich, eine absolute Regel aufzu stellen. Es ist Aufgabe des Staatsmannes, in jedem Einzelfall gemäß den Umständen zu entscheiden. Jedoch liefert er einige allgemeine Fingerzeige. Im Prinzip soll sich der Staat nicht an die Stelle des Individuums setzen 3 ), sondern sich „um die allgemeinen Bedin gungen seiner Entwicklung kümmern“. Die Selbsttätigkeit des In dividuums muß der wesentliche Hebel des wirtschaftlichen Fortschrittes bleiben. Auf den ersten Blick ist dies dasselbe Prinzip, das Stuart Mill aufstellte. Zwischen beiden besteht aber ein bedeutsamer Uuter- ') L’Individu et l’Etat, S. 163—164. 2 ) „Bis heute bietet sich nichts, das als Kriterium dienen könnte, um zu unter scheiden, was dem Staat und was dem Individuum zusteht, .. . doch ist das gleich gültig, da man stets in jedem besonderen Fall, diese beiden Kräfte gemäß gleicher weise besonderen Tatsachen ins Gleichgewicht bringen kann“- (Dupont-White, L’Individu et l’Etat, S. 301 und 298). An anderer Stelle, im Vorwort zu Stuabt Mill’s Essay on Liberty, franz. Übers, sagt er noch; „Ist diese Definition möglich ? Ich glaube es nicht. Man bedenke doch, wenn man vom Individuum und der Gesellschaft spricht, daß es sich um zwei Kräfte handelt, das Leben und das Recht (S. YII) . . . Das Recht mnß Schritt für Schritt dem Leben folgen, indem es das Leben entweder einengt oder steigert, je nachdem es sich zu wenig oder zu stark bestätigt“ (S. XIII). s ) Waonek, Grundlegung, S. 887.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation