Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

542 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Arbeitswert als Axiom an die Spitze seines ersten Bandes gestellt hat, führt er ihn in den folgenden nur als eine Art schematischer Ausdrucksweise an, um so das Verständnis der Tatsachen zu er leichtern. Da aber in der Beweisführung von Marx die Theorien der Mehr arbeit und des Mehrwertes nur Folgerungen aus dem Prinzipe des Arbeitswertes sind, so folgt daraus, daß der Zusammenbruch dieses ersten Prinzipes auch die beiden anderen hinfällig macht. Wenn die Arbeit nicht notwendigerweise den Wert schafft, oder wenn der Wert ohne sie geschaffen werden kann, so beweist nichts, daß die Arbeit notwendigerweise einen Mehrwert erzeugt; und folglich auch nicht, daß der Profit des Kapitalisten in nichtbezahlter Arbeit besteht. Allerdings antworten die Neo-Marxisten, daß die Tatsache der Mehr arbeit und der des Mehrwertes ganz olfenbar auch ohne die Theorie des Arbeitswertes bestehen bleiben — und überreichlich durch die Existenz einer Klasse von Menschen in der Gesellschaft bewiesen wird, die leben ohne zu arbeiten. Denn hieraus ergibt sich ganz selbstverständlich, daß sie nur von dem Erzeugnis der Arbeit anderer leben können 1 ). Zugegeben! Dann aber bleibt gar nichts weiter übrig als die schon lange vorher von Sismondi und den kritischen National Ökonomen der englischen Schule deutlich herausgearbeitete Tatsache — „des nicht verdienten Einkommens“, so wie sie der ganzen Lehre Saint-Simon’s und Rodbertus’ zugrunde liegt, und wie sie heute wieder von der englischen „Schule der Fabier“ aufgenommen worden ist. Es ist daher nicht recht ersichtlich, was Marx als logischen Beweis dem hinzugefügt hat, und der alte Streit über die Frage, ob die Arbeiter ausgebeutet werden, ob die von den sogenannten müßigen Klassen bezogenen Einkünfte mit einer wirklichen Schaffung von Werten übereinstimmen oder nicht, bleibt offen. Man kann nur sagen, daß durch die historische Darlegung, die er von der Entwicklung der kapitalistischen Ordnung gegeben hat, Marx gewisse eindrucks volle Beweise beibringt, und hierin liegt in der Tat noch der solideste Bestandteil seines Werkes. Wenn wir zu dem Gesetz der Konzentration, das das Rückgrat der marxistischen Lehre ist, tiberg hen, so ist auch dies stark er schüttert. Ein Sozialist, Bernstein, hat ihr den meisten Abbruch >) „Ob die MARx’sche Werttheorie richtig ist oder nicht, ist für den Nhchweis der Mehrarbeit ganz und gar gleichgültig. Sie ist in dieser Hinsicht keine Beweis these, sondern nur Mittel der Analyse und der Veranschaulichung“ (Bernstein, ebenda, S. 42). — Marx muß aber doch seine We. theorie nicht für so ganz un bedeutend gehalten haben, da er sie nicht nebenher, sondern gerade am Anfang seines Buches formuliert hat.

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