Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel IV. Die auf dem Christentum beruhenden Lehren. 557 zur Zeit der Hirtenvölker bestand, und wie es heute noch unter den Nomaden des Orientes herrscht. 2. Die Wahl-Erbfolge-Familie („La famille-souche“). — Die Kinder und Enkel bleiben nicht mehr unter der väterlichen Autorität zusammen. Sie zerstreuen sich und gründen neue Familien; nur ein einziger bleibt im Hause. Dies ist der vom Vater bezeichnete Erbe, der seine Stelle einnehmen wird, nachdem er während seines ganzen Lebens mit ihm zusammen gearbeitet hat. Die Wahl dieses Erben be ruht aber hier auf dem väterlichen Willen und ist nicht durch ein zwingendes „Recht des Ältesten“ beschränkt. Die Erbschaft geht auf den würdigsten über oder auf alle Fälle auf den, der am besten dazu geeignet ist, sie zu bewahren. Diese Einrichtung genügt, wie Lb Play sagt, um die außerordentliche Stabilität Chinas zu erklären. Auf ihr beruht, auch wenn sie schon etwas erschüttert ist, die Kraft und die Lebensfähigkeit Englands. Noch gibt es in Frankreich einige Gegen den, wo dieses System, trotz des Code civil, sich hat halten können. Die Geschichte der Familie Melouga, Bauern der Pyrenäen, kehrt jeden Augenblick wie ein Leitmotiv in den Schriften Lb Play’s und seiner Schüler wieder (übrigens ist diese Familie beute ausgestorben). 3. Die unbeständige Familie („La famille instable“). — In ihr verlassen alle Kinder, sobald sie das Alter der Selbständigkeit erreicht haben, das Haus, ein jedes für sich. Beim Tode des Vaters wird die schon verstreute Familie definitiv aufgelöst; das Erbe wird durch die gleiche Zwangsteilung zerstückelt, und der landwirtschaft liche oder industrielle Betrieb, wenn es einen gibt, wird liquidiert. Dies System hat sich aus dem Individualismus ergeben und charak terisiert fast alle modernen Gesellschaften und besonders Frankreich. Von diesen drei typischen Familienordnungen ist nur die zweite Le Play völlig sympathisch, weil sie es ist, die am besten das Gleich gewicht zwischen den beiden antagonistischen Kräften aufrecht er hält, die für das soziale Leben gleicherweise unentbehrlich sind, nämlich das Streben auf Beibehaltung des Alten und das Streben auf Einführung des Neuen. Unter der Herrschaft der patriarchali schen Familie tritt das erste zu stark hervor 1 ); aber unter der der unbeständigen Familie verschwindet es zu sehr. Es wird hier zu einem Gewebe der Penelope, wo die Arbeit jeder Generation jedesmal ganz und gar neu zu tun ist. Und diese periodische Teilung gibt b „Sie (die Patriarchal-Ordnung) hält in der Arbeitsordnung und in der Gesamtheit der sozialen Beziehungen mehr die Anhänglichkeit an die Vergangen heit als die Sorge um die Zukunft, den Gehorsam mehr als die Initiative aufrecht... Die Familiengemeinschaft hemmt den Aufschwung, den die bedeutenden Individuali täten in der Familie in unabhängiger Lage hätten nehmen können•' (Reforme Sociale, B. III).

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