Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

558 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. nicht einmal die versprochene Gleichheit: denn, da alle Bande der Solidarität zwischen den Brüdern gelöst sind, so bereichern sich die einen, während die anderen im Elend verkommen; ein jeder für sich! Eine derartige Ordnung der Dinge endigt notwendigerweise in der Sterilität, wovon Frankreich einen schlagenden Beweis liefert. Da die Kinder nämlich nur so lange bei ihren Eltern bleiben, als sie ihrer Hut bedürfen, und sie verlassen, sobald sie imstande sind, sich selbst zu genügen, wie die Jungen der Tiere, so ist es klar, daß die Eltern ein Interesse daran haben, so wenig wie möglich Kinder zu zeugen'). Im Gegensatz dazu vertraut die Wahl-Erbfolge-Familie dem Sohn, der zn Hanse bleibt, die Hut der Überlieferung an, und überläßt es den Söhnen, die in die Ferne ziehen, ihren Unternehmungsgeist zu betätigen. Auf diese Weise hat England die Welt erobert. Zur gleichen Zeit hält diese Einrichtung die wirkliche Familiengleichheit aufrecht, indem das Heim stets denen als Zufluchtsort ollen stellt, die sich dahin zurückziehen wollen, weil sie in der Welt keinen Er folg gehabt haben. Hierin liegt, um nur ein Beispiel anzuführen, die Lösung der Frage, wie die schmerzliche Lage der alten Jungfern freundlicher gestaltet werden könne. Um zu versuchen, die Wahl-Erbfolge-Familie in Frankreich wiederaufzurichten, gibt es außer der moralischen Reform nur ein einziges Mittel; es besteht darin, die Testierungsfreiheit wieder einzuführen oder zum allerwenigsten den frei verfügbaren Teil ge nügend zu vergrößern, damit der Vater imstande sei, den Grund und Boden oder das Unternehmen in seiner Gesamtheit einem .seiner Kinder zu hinterlassen, mit der Bedingung, daß dieses seine Ge schwister entschädigt, wmnn der Rest des Erbes nicht genügt, jedem seinen Teil zu sichern * 2 ). Wenn die Autorität des. Vaters über seine Kinder ein für die Stabilität der Gesellschaft unentbehrliches Element darstellt, so ist doch die Autorität des Arbeitgebers über seine Arbeiter ebenfalls äußerst bedeutsam, w r enn sie sich auch aus der ersteren ableiten läßt. *) „Um zusammenzufassen: ich habe niemals eine soziale Organisation angetroffen, die im gleichen Grade die Gesetze der materiellen und der moralischen Ordnung verletzt“. 2 ) Lb Play, der einen gewissen Einfluß auf Napoleon III. hatte, versuchte von ihm einen Qesetzesvorschlag zu erhalten, um den „Code civil“ in diesem Sinne abzuändern. Obgleich der Kaiser diesem Gedanken sympathisch gegenüberstand, und trotz seiner fast absoluten Macht, wagte er es doch nicht, das öffentliche Gefühl zn verletzen, denn in Wirklichkeit wenden die Familienväter nicht einmal die be schränkte zu ihrer Verfügung stehende Quote an, die das Gesetz ihnen zugesteht. Das Übel liegt daher, wenn es überhaupt ein Übel ist, viel tiefer, als Lb Play dachte: es ist mehr in den Sitten als im „Code“ begründet.

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