Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

560 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Jedoch scheint es wenigstens außer Zweifel zu stehen, daß, bevor die oberen Klassen genügende Fortschritte gemacht haben, um in entsprechender Weise die Vormundschaft, die man ihnen übertragen will, führen zu können, die unteren Klassen viel weiter fort geschritten sein werden, als daß man sie auf diese Weise regieren könne.“ Neben dem Arbeitgeber und dem Staate gibt es noch einen weiteren Faktor des sozialen Fortschritts, dem man heute die erste Stelle zuweist; es sind dies die Arbeitergenossenschaften. Man könnte glauben, daß diese Arbeitergenossenschaften Le Play um so sympathischer gewesen wären, weil sie von den falschen Dogmen der Revolution verboten worden waren. Aber nein: er erwartet von ihnen nichts Gutes, ebensowenig unter ihrer kooperativen wie unter ihrer korporativen Form J ). Die Genossenschaft erscheint ihm als eine unnötige Konkurrenz, die der natürlichen und durchaus aus reichenden Genossenschaft, wie sie die erweiterte Familie vorstellt, eher verderblich sein kann. Allerdings hat Le Play die Arbeiter gewerkschaften nicht an der Arbeit gesehen. Es ist aber kaum wahrscheinlich, daß dadurch seine Meinung geändert worden wäre: wenigstens stehen seine Schüler ihnen nicht sehr freundlich gegenüber. Man wird vielleicht einwerfen, daß alle diese Gedanken nichts besonders neues an sich haben? Nichts würde Le Play größere Freude gemacht haben, als dies zu hören, denn, erklärt er: „in sozialen Dingen gibt es nichts neues zu erfinden: das ist die einzige Entdeckung, die ich gemacht habe!“ Diese Entdeckung „von der wesenhaften Verfassung der Mensch heit“, wie er sie nannte, verdankte er, wie er glaubte, seiner Be obachtungsmethode, denn die Schule Le Play’s charakterisiert sich nicht nur durch eine gewisse Lehre, sondern auch durch eine Methode, die übrigens mehr Erfolg gehabt hat als die Doktrin und heute imstande zu sein scheint, ein unabhängiges Leben zu führen. Le Play war Bergingenieur und besonders für die Zeit, in der er lebte, ein großer Reisender * 2 ). 20 Jahre lang durchstreifte er ganz Europa bis an den Ural, und von dort brachte er seine Methode der Monographien ') „Unter den Panazeen, die man zu unserer Zeit gerühmt hat, ist die Genossen schaft dasjenige, mit dem man den meisten Mißbrauch getrieben hat . . . Die Gesellschaften können vom Gesichtspunkt des Erfolges aus nicht dieselben Vorteile bieten, wie die individuelle Arbeit oder das wohlverstandene Arbeitgeberpatronat“. 2 ) „Oft habe ich tausend Kilometer im Postwagen zurückgelegt, um einen bedeutenden Großgrundbesitzer am Ende der europäischen Welt um Kat zu fragen“ (Brief an de Kibbes vom 3. Oktober 1867).

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