Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

56 Erstes Buch, Die Begründer. fluß hat, ist für sie ohne Nutzen, und daher ohne Wert, während das, was ihr fehlt, für sie einen großen Nutzen und folglich einen großen Wert vorstellt. Jeder erscheint daher am Markt mit einer ihm nutz losen Sache und verläßt ihn mit einer nützlichen 1 ). Folglich ist die Behauptung der Physiokraten, daß der Tausch niemanden Nutzen bringt, oder zum mindesten, daß der Gewinn des einen den Verlust des anderen bedeutet, vollkommen falsch. Wohl versuchen die Physio kraten und besonders Le Teosne eine Erwiderung, aber infolge der Gründe, die wir oben gegeben haben (S. 52), konnten sie nicht zu einem Verständnis dieses subjektiven Charakters des Wertes ge langen. < Diese Theorie sollte noch einen anderen Grundirrtum der Physio kraten berichtigen und die Wissenschaft einen weiteren großen Schritt vorwärts bringen, indem sie eine Erklärung der Produktion gab. Wenn der Wert nur im Nutzen, und der Nutzen selbst nur in einer bestimmten Beziehung zwischen den Dingen und unseren Bedürfnissen besteht: was heißt erzeugen dann anderes, als diese Beziehung zwischen den Dingen und unseren Bedürfnissen schaffen? Stellt nun aber die Natur, der Boden diese Beziehung her? — Sehr selten. „Sie bringt hauptsächlich Dinge hervor, die für uns nutzlos sind und von denen wir keinen Gebrauch machen können. (Eine gedankenvolle Bemerkung, die den Enthusiasmus der Physiokraten für die Alma parens stark hätte abkühlen müssen!) Durch die menschliche Arbeit erhalten die Dinge erst Formen, die sie nützlich machen. — Erzeugen bedeutet: Stoff umformen 2 3 * * ).“ Welcher Unterschied besteht dann aber zwischen der landwirtschaftlichen und industriellen Produktion? Keiner. Die eine wie die andere formt nur das, was besteht, um 8 ). 'Weiterhin führt Condtllac sehr gut aus, daß, gerade so wie die Industriearbeiter und die Grundeigentümer von den Landwirten ab hängig erscheinen und es auch wirklich sind, auch diese nicht weniger auf die Industriellen angewiesen sind.' „Die Frage, ob die Land wirtschaft der Industrie oder die Industrie der Landwirtschaft vor- *) „Die Annahme, daß man stets Wert gegen Wert tauscht, ist falsch. Im Gegenteil, jeder der Tauschenden gibt stets etwas geringeres für etwas mehrwertiges. — Der Vorteil ist gegenseitig, woher es wohl kommt, daß man von einem Tausch „Wert gegen Wert“ spricht. Man ist aber wenig folgerichtig vorgegangen, denn gerade deshalb, weil der Vorteil gegenseitig ist, hätte man schließen müssen, daß jeder weniger für mehr gibt (Op. cit. S. 55/66). Man vergleiche dieses Zitat mit dem von Le Teosne (S. 30, Anm. 2), und man wird die psychologische Über legenheit bemerken. , 2 ) Op. cit. I. Teil, Kap. IX. 3 ) „Wenn die Erde mit Erzeugnissen bedeckt sein wird, so wird es doch nicht mehr Substanz als vorher geben; sie hat nur neue Formen, und in diesen Formen besteht eben der ganze Reichtum der Natur“ (Op. cit., ibid.).

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