Tote und lebendige Wissenschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016561377

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-85201

Document type:: Monograph

Author:: Spann, Othmar http://d-nb.info/gnd/118615904

Title:: Tote und lebendige Wissenschaft

Edition:: Zweite, stark vermehrte und durchgesehene Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: XV, 172 Seiten

Digitisation:: 2019

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Bemerkungen zu Max Webers Soziologie

Collection:: Economics Books

158 her, ohne weiter darauf eingehen zu können (vgl. S. 10, S. 124 seines Werkes u. ö.). Ein das ganze Werk in allen Untersuchungen bestimmender Gedanke ist die bekannte Unterscheidung Mar Webers von Politik und Theorie, Wert und Wirklichkeit, die er von der neukan- tischen Schule übernahm und als erster in die Sozialwissen schaft einführte (Kelsen folgte erst später). Der theoretische Begriff betrifft nach ihm das Sein, der politische Begriff, die politische Lehre, betrifft das Sollen, den Wert. Die Theorie ist, so sagt er, vollkommen „wertfrei", der Wert, die Politik da gegen entspricht der Weltanschauung, dem Subjektiven, dem Wertenden. Seit der Tagung des Vereins für Sozialpolitik zu Wien 1909 hat Mar Weber diese Unterscheidung mit der ihm eigenen Wärme wiederholt vertreten. Er, der so oft dem entschiedensten Positivismus und Empirismus zuneigte, ist hier ganz in den Bahnen des Neukantianers Cohen ge wandelt, welcher Sein und Sollen wie zwei Welten, die grundsätzlich nie zueinander kommen können, trennte. Ich habe an anderer Stelle*) die Fehler des Cohenischen, Weberischen und Kelsenischen Gedankenganges ausführlich nachgewiesen. Indem ich darauf verweise, glaube ich mich hier mit der Be hauptung begnügen zu dürfen, daß das entscheidende Wort in dieser unheilvollen Bewegung, die Mar Weber im Verein mit andern auslöste, dieses ist: die Verschiedenheit in den Voll kommenheitsbegriffen oder „Wertungen" der einzelnen volks wirtschaftlichen Theorien und Schulen — man denke z. B. an den Gegensatz von Freihandel und Schutzzoll — hat ihren Grund nicht in der Verschiedenheit der politischen und subjektiven Vor aussetzungen ihrer Vertreter, sondern in der Verschiedenheit der analytischen Voraussetzungen ihrer Theorien. Der Wert *) Zeitschrift für öffentliches Recht, III. Bd., Wien 1923, ferner meine Gesellschaftslehre, 2A., 1923, S. 555 ff. u. ö. und meine „Kate gorienlehre", 1924, S. 326 ff.

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