Frédéric Le Play in seiner Bedeutung für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Methode

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 101947257X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-35839

Document type:: Monograph

Author:: Reuß, Alfons http://d-nb.info/gnd/1051831989

Title:: Frédéric Le Play in seiner Bedeutung für die Entwicklung der sozialwissenschaftlichen Methode

Place of publication:: Jena

Publisher:: Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (IV, 145 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erster Abschnitt. Die Methode Le Play's

Collection:: Economics Books

39 sondern immer durch die öffentliche Meinung gegeben worden sei, die auch die vorbildlichen Völker, Landschaften und einzelne Unternehmungen wohl kennt 1 ). Sein ganzes Lebenswerk betrachtet Le Play als im Dienst der „Sozialen Autoritäten“ stehend. Als im Jahre 1870 sein Werk „l’organisation du travail“ einen überraschenden Erfolg erzielte, schrieb er in einem Briefe 2 * ): Das legt mir die Pflicht auf, den Erfolg Gott zuzuschreiben und hinter den sozialen Autoritäten zurückzustehen, deren Sekretär ich lediglich hin. Die Familie als Zelle der menschlichen Gesellschaft. Die Familien-Monographie ist für Le Play das „Präzisionsinstrument“ der Sozialwissenschaft; sie ermöglicht, die beobachteten Tatsachen in einer immer gleichen und demgemäß vergleichbaren Form durch Wort und Zahl festzustellen. Diese Bedeutung der Familie wird dadurch bedingt, daß sie die Ureinheit der menschlichen Gesell schaft ist. Sie muß der Ausgangspunkt der Beobachtung und der Kristallisationspunkt aller über sie hinausgehenden wichtigen sozialen Tatsachen sein 8 ). Alle Völker betrachten die Familie als die Grundlage der sozialen Ver fassung und der individuellen Existenzen: sie schafft mit Hilfe von Gesetz und Sitte eine enge Gemeinschaft zwischen blutsverwandten Personen, indem sie diese z. B. verpflichtet, ihre Unterhaltsmittel gemeinsam zu erwerben, nach gewissen Kegeln, aber im einzelnen sehr verschiedenartig. Alle Gesellschaften enthalten mindestens noch Beste dieses Urcharak- ters, der also von der menschlichen Natur untrennbar ist. Die „soziale Einheit“ ist die Organisation in der Familie. Daneben gibt es noch andere Organisationsformen; aber sie sind erst im Laufe der Zeit entstanden und haben nicht entfernt die Wichtig keit wie die Familien-Organisation. Ganz verkehrt ist die Auffassung, als ob die menschliche Ge sellschaft eine Organisation einzelner Individuen sei 4 ): Die Völker bestehen nicht aus Individuen, sondern aus Familien: die beobachtende Tätigkeit, die ungenau, unbegrenzt und ohne die Möglichkeit von Schlußfolgerungen wäre, wenn sie sich auf Individuen verschiedenen Ge schlechts und Alters in einer Gegend erstrecken wollte, wird bestimmt be 1 ) Bef. soc. I, S. 70 u. 92; ferner 0. E. I, S. 387. 2 ) Bibbe S. 86. *) 0. E., 1. Aufl., S. 18. 4 ) 0. E. I, 220.

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