Wirtschaftspolitisches Handbuch von Rumänien

Geburtenrückgang u. Sozialreform

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027649297

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-54366

Document type:: Monograph

Author:: Onciul, Aurel von http://d-nb.info/gnd/122595335

Title:: Wirtschaftspolitisches Handbuch von Rumänien

Place of publication:: Gotha

Publisher:: Friedrich Andreas Perthes

Year of publication:: 1917

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 133 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Öffentliche Verhältnisse

Collection:: Economics Books

Hite, Gebnrtenrüdgang und ESozialreform Neize, mie fie durd unfere Literatur und Kunjt, durch Theater und Schau- itellungen, durch Alkohol und Vergnügungslokale. ausgeübt werden, mur zu geeignet, die ge{dHlecdhtliden Leidenfhaften vorzeitig zu weden und yu entflanımen. So brechen zunächft in unfern Großftädten, dann aber auch über diefes Bereich hinaus alle fittligHen Schranken ein. Ein Jrühreifes, vBofildh und fittlid) gebrocdhenes Geflecht muß die Folge fein. An ernite Erftrebung und mürdige Vorbereitung für die Gründung eines „eignen Gerbes“ wird gar nicht gedacht — an deffen Stelle tritt die Anhuiphung eines „VBerhältnifjes“, das weniger Koftet, leichter gewechjelt werden kann nd feine Verantwortung und Laft für die Zukunft bringt. So it der fittlid-nationale Abftieg Nar gezeichnet. Mit einer mäßigen Rationalifierung der Geburten“ in der Che beginnt te Entwidlung, dann folgt das Zweilinderfyjtem, dann die Ein- fnd- und die Änderloje Che, und mitder„Treien Liebe“ [OlieRt ile ab. Damit ift aber das Grab der Nation gefchaufelt! 5. Untergrabung der Religiofität und des Ölaw dens. Der Glaube und feine Gejebe, die religiöje Überzeugung und Be- tätigung find der befte SHuß gegen die ftartfen Anjtürme der Leiden ichaften. Umgefehrt muß die gewohnheitsmäßige Berlegung diefer Pflichten zu Aweren innern Konflikten, zu einer allmählichen religiöfen Erfaltung und Entfremdung führen, die nur zu oft in Unglauben und Gotteshaß Ihren Abichluß findet. Die Gottentfremdung der Eltern wirkt weiter auf die Familie, auf Kinder und Enkel. So gewinnt der Unglaube weiter Boden, und eS erwächtt allmählidh ein Gejchlecht, das für die Religion nur Widerwillen, Spott und Hohn hat oder gar jedes religiöjen Bedürfnifles Jar it. So finten immer mehr auch dieje lebten Stüben der fittlichen Ord- mung, zunächit in den Familien, dann in Sejellihaft und Staat, eine Ent- vidlung, wie wir fie in Frankreid) vor Augen fehen. E83 ijt die Frucht des ranzöfijden ‚Zweikinderyjtems, wenn dort auch das platte Land — ab- zelehen von einigen Dafen, in denen noch Kinderreichtum und gläubiger Stun vereinigt beftehen — dem vollen Unglauben verfallen it. Die Solidarität zwijchen Kinderreichtum 1nd Meligiofität gilt vor allem für die $atholiken. Die katholijdhe Sittenlehre kennt keine Rompromiffe; hier muß alfo der Konflikt des Gewijfen? fich doppelt geltend madjen. Jeder Gedanke an Gott, jeder Befuch des Sottesdienjtes bedeutet Gemwijfensmahnung. Der Empfang der Sakramente erfordert aufrichtige Reue, ernjten Borjaß. Der Wille verfagt zu {tarfem EntjOluß, and fo wird bald die Meligiofität erkalten, die Kirche. wird gemieden, dem Empfang der Sakramente ausgewidhen. Das Beifpiel der Eltern geht über auf die Rinder, und das Koftbarfte Gut, die ftärkiten Erziehungsmomente gehen verloren. Das ift der tragiiche Nbjchluß der anfangs vielleicht leicht zenonımMenen fittlicdhen Berfehlungen. 12

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