Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

400 ,Die Grenzen der Geschichte“, gesetzen Sinne möglich; darauf aber kommt es an. Das Auftauchen des „Werkzeugtieres“ mag, prinzipiell genommen, das Gegenstück der Grenzen der Geschichte sein oder mag es nicht sein, von dort an, wo diese Spezies existiert, wo also ihre Lebensäußerungen vorliegen, ist uns jedenfalls die Umdenkung ins Historische möglich. Dem tatsächlichen Erfolg nach erscheint hier also doch jener äußerste Punkt bestimmt, bis zu dem zurück ein Geschehen vorhanden ist, das sich dann nach logischen Zusammenhängen bis zu unserem eigenen Tun und Leiden fortspinnt. Jene Möglichkeit der Umdenkung gestaltet sich aber entwicklungsmäßig heraus, und so liegen mit den Vorgängen dieser Entwicklung tatsächlich die realen Ausläufe des historischen Ge schehens vor.“ Soweit dieses Raisonnement, dem ich mit einigem Nachdruck entgegentreten muß, weil ja gerade das Verhältnis zwischen der historischen und der metahistorischen Erkenntnis der springende Punkt der ganzen Angelegenheit ist. XI. Die erkenntnistheoretischen Verhältnisse können auch hier außer Spiel bleiben. Wie sich das vom historischen zu dem vom natur wissenschaftlichen Standpunkte aus Erfaßbare stellt, ob eines nur eine Auffassungsweise des anderen, ob beides nur Auffassungsweisen eines dritten sind, ist hier gleichgültig. Den Ausgangspunkt jenes Raisonne- ments wird man zugeben dürfen. Man kann es so sagen, daß sich das historische Geschehen an jeder beliebigen Stelle ins Naturwissen schaftliche übersetzen läßt. Ob die Umdenkung restlos möglich ist, im Sinne einer echten Substitution, tut auch nichts zur Sache. Jeden falls liegen uns dann an Stelle des historischen Geschehens die charakteristischen Lebensäußerungen des „Werkzeugtieres“ vor. Darauf beruft sich jenes Raisonnement, geht aber sofort den Weg eines sehr voreiligen Schlusses. Weil jene Umdenkung möglich ist, sollen sich umgekehrt auch die Lebensäußerungen des „Werkzeug tieres“, wo immer sie vorliegen, in historisches Ge schehen umdenken lassen. Hier waltet nun der Trug einer halben Wahrheit. Daß man die Umdenkung aus dem Historischen ins Naturwissenschaftliche jederzeit zurücktun kann, versteht sich von selbst. Darum handelt es sich aber nicht. Jener Schluß wird auf die Umdenkung der metahistorischen Ergebnisse angewendet, und da ist doch eine Umdenkung aus dem Historischen gewiß nicht voraus gesetzt. Die landläufige „Lösung“ hat ja gerade den Sinn, daß es aus

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