Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

Umrisse einer Theorie des Individuellen, II. 483 hebung über diesen, Berg und Tal, Hang und Spitze und dergleichen mehr. An sich ist auch diese Einseitigkeit der Betrachtung nichts, was zum Besonderen der Idiographie gehörte: könnte man doch jegliches Denken, das überhaupt ein wissenschaftliches sein will, als ein zielbewußt einseitiges kennzeichnen 1 Allein, es ist ein besonderes Kennzeichen des idiographischen Denkens, daß es über diese Einseitigkeit noch hinauszufinden sucht, zurückstrebt nach der vollen Wirklichkeit, in jenem bedingten Sinn, der später als die Synthese der Reihenbildungen erläutert wird. Vorläufig sehen wir uns die Reihe in unserem Beispiele darauf an, was an ihr spezifisch idiographisch ist, also die Richtung auf das Besondere auch in diesem Belange verrät. Das ist nun offenbar das logische Band der Reihe, die Form der Abhängigkeit, in der die inhaltlich zusammenhängenden Er gebnisse in dieser Reihe zueinander stehen. Da folgt nicht auf einen Allgemeinbegriff jedesmal der höhere; also nicht etwa auf die „Spezies die „Art“, auf diese die „Gattung“, um späterhin mit dem „Reiche“ abzuschließen; auch nicht auf das „Spezialgesetz“ das universellere »Gesetz“, bis endlich ein „letztes Gesetz“ den Abschluß macht, dem gegenüber alle qualitativen Unterschiede zu bloßen Größenbeziehungen »letzter Dinge“ vergeistigt sind. Es folgen sich vielmehr idio- graphische Begriffe, je ein unverwechselbares Ganzes vertretend, ein System; und sie folgen sich so, daß jedes System dem nächst höheren ebenso ein bloßes Glied bedeutet, wie ihm selber gegenüber das vorhergegangene System bloß ein Glied war. Mit der fort schreitenden Reihe weitet sich also nicht der Umfang des Begriffes, sondern des Begriffenen: das anschauliche Zusammen hängen der Dinge dehnt sich in gedanklicher Erfassung weiter und weiter, vom Ganzen je zum höheren, d. h. umschließenden Ganzen. Am letzten Ende steht dann nicht der umfassendste Begriff, sondern der Begriff des Umfassendsten: des Allzusammenhangs der Dinge, der uns unter Bezug auf alle diese idiographischen Reihen a ls das System der Systeme erscheint. Nebenbei erhellt hier, daß uns der Allzusammenhang wohl irgendwie als die höchste Einheit gilt, als System der Systeme aber nicht selber uiehr der Individuation zugänglich ist. Gerade weil er im prinzipiellen S'nne die letzte Bedingung aller Individuation ist, erscheint er selber als das Überindividuelle — im objektiven, und nicht in jenem objektiven Sinne gemeint, wie man etwa von „überindividuellen Werten“ spricht, unter Bezug auf jenen bevorzugten r eis der Individuen, die uns auf der Unterlage der 31* K

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