Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

78 Erstes Buch. Die Begründer. jeden solchen Anerbietens; und auf diese Weise erhalten wir voneinander den weitaus größten Teil der guten Dienste, deren wir benötigen. Nicht von dem Wollen des Fleischers, Brauers oder Bäckers erwarten wir unsere Mahlzeit, sondern von ihrer Bedachtnahme auf ihr eigenes Interesse. Wir wenden uns nicht an ihre Humanität, sondern an ihren Egoismus, und sprechen ihnen nie von unseren Bedürfnissen, sondern von ihren Vorteilen“ 1 ). So entwickelt sich der Güteraustausch, und mit dem Austausch die Arbeitsteilung. Denn „die Gewißheit, alle überschüssigen Erzeugnisse seiner Arbeit, die über seinen eigenen Verbrauch hinausgehen, für solche Er zeugnisse Anderer, wie er sie gerade braucht, austauschen zu können, spornt einen jeden an, sich einer besonderen Beschäftigung zu widmen, und seine eigentümliche Befähigung für diese oder jene Art von Tätigkeit auszubilden und zur Vollkommenheit zu bringen“ 2 ). Die Arbeitsteilung ist das Ergebnis eines allen Menschen gemeinsamen Triebes, des Tausch triebes, und dieser hat sich unter den gleichzeitigen und zusammen wirken den Einfluß des persönlichen Interesses Aller und eines jeden spontan entwickelt. Nach der Arbeitsteilung kommt das Geld. Vielleicht hat keine Ein richtung den Güteraustausch so sehr erleichtert und infolgedessen den Reichtum vermehrt, wie das Geld. Alle nationalökonomischen Abhand lungen nach Smith haben, fast in den gleichen Ausdrücken wie er, seine Vorteile gegenüber dem primitiven Tausch ausgeführt. Wie ist nun dieses Geld entstanden? Aus einem Akt der öffentlichen Gewalt oder aus dem bewußten Willen des Volkes ? Keineswegs. Ein kollektiver Instinkt hat es erschaffen. Die Menschen haben schnell genug die Nachteile des pri mitiven Tausches gemerkt; um sie zu vermeiden: „wird jeder kluge Mensch zu allen Zeiten der Gesellschaft nach der ersten Einführung der Arbeits teilung natürlich bemüht gewesen sein, seine Einrichtungen so zu treffen, daß er außer dem besonderen Produkte seines eigenen Fleißes jederzeit noch eine gewisse Menge von dieser oder jener Ware in Bereitschaft hatte, von der er voraussehen konnte, daß wahrscheinlich wenig Menschen ihren Eintausch gegen das Produkt ihres eigenen Fleißes zurückweisen würden“ 3 )- Und so ist auch das Geld seinerseits aus der gleichzeitigen, wenn auch nicht bewußt vereinbarten Handlungsweise einer großen Anzahl von Personen entstanden, die ihren persönlichen Antrieben gehorchten. Die öffentliche Gewalt hat sich erst viel später eingemischt — als das Metall' x) Völkerreichtum I, S. 8-9, B. I, Kap. II. Diese ganze Steüe findet ^ beinahe wörtlich in den Vorlesungen A. Smith’s und stammt aus Mandevilee « F aD von den Bienen. *) Ebenda, S. 9. ’) Völkerreichtum I, S. 13, B. I, Kap. IV.

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