Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

Kapitel III. Die Pessimisten. 153 der Studierenden nannte, und noch heute ist sie eine klassische Examens frage. Die Frage der Rente (d. h. des Einkommens aus Grundbesitz; das englische Wort „rent“ bedeutet Pachtertrag) beschäftigte nicht nur Ricardo. Sie zog die Gedanken aller Nationalökonomen seiner Zeit und besonders seines Landes unwiderstehlich an. Während der ganzen ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts steht sie im Mittelpunkt der englischen ökonomischen Wissenschaft, und noch später war sie es, die, wie wir sehen werden, zur Lehre von der Verstaatlichung des Grund und Bodens entwickelt, den Erfolg des Buches von Henry George ausmachte. In Frankreich haben wir nur einen abgeschwächten Widerhall davon gespürt. Frankreich war schon, nicht nur seit der Revolution, sondern sogar schon vor ihr. ein Land der kleinen Bauerngüter. Das Pachtsystem erstreckte sich bei weitem nicht, wie in England, auf die Gesamtfläche des Bodens, und auch dort, wo es bestand, hatte es einen anderen Charakter. Man sah in Frankreich nicht so ausgeprägt, wie das in England der Fall war, jene Hierarchie in drei Stockwerken, die von der Natur selbst erschaffen zu sein schien, und in der offenbar das ganze System der Verteilung zu tage trat; unten der Arbeiter, der seinen Lohn erhält, darüber der große kapitalistische Pächter, der seinen Profit einstreicht, und an der Spitze der „Landlord“, der seine Rente erhebt. Die beiden ersten Einkommensarten waren leicht zu erklären; woher kam aber die letzte, dieses Einkommen, auf dem die englische Aristokratie und mit ihr die englische Geschichte beruhte? Wir wissen, daß die Physiokraten in diesem Einkommen, das sie Reinertrag (produit net) nannten, eine freie Gabe der Natur, ein Ge schenk Gottes sahen; und daß selbst Adam Smith, obgleich er die Rolle des Schöpfers der Güter vom Boden auf die Arbeit übertragen hatte, nichtsdestoweniger zugab, daß ein bedeutender Teil, wenigstens ein Drittel, des Einkommens aus dem Boden der Beihilfe der Natur zu ver danken sei 1 ). Malthus hat hierüber ein besonderes Buch geschrieben 2 ), und Ricardo zollt ihm die Anerkennung: „die wirkliche Lehre von der Rente entdeckt zu haben.“ Malthus nahm, wenigstens als Ausgangspunkt, die von den Physiokraten und Adam Smith gegebene Erklärung an, Briefen an Malthus findet sich einer vom 15. Aug. 1820, wahrscheinlich einer der letzten, die er geschrieben hat, in dem er von seiner und seines Schülers Mac Culloch Theorie über den Wert spricht. Er sagt da mit einer gewissen Melancholie: „Es ist keinem von uns beiden gelungen.“ Siehe Halevy, Le Radicalisme philosophique, und H. Denier, op. eit. r ) Smith hatte die Industrie einer Ehe verglichen, aus der zwei Kinder entspringen, der Profit und der Lohn, während die Landwirtschaft drei gibt, die beiden erwähnten und die Rente. 2 ) An inquiry into the nature and progress of rent, 1815. 161 land 'Elfs- Tat lung ung, rzen ver- ate, tige

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