Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

Kapitel I. Sismondi und die Ursprünge der kritischen Schule. 211 stehend verwirft, so fragt er doch, oh man in ihnen nicht eine Lehre finden könne, um den Mißbräuchen der Konkurrenz einen Zügel anzulegen 1 ). In Wirklichkeit scheint Sismondi nicht zu ahnen, daß die Hem mungen, die man unter dem Vorwände, sofort eintretende Leiden zu vermeiden, der Produktion auferlegt, den Fortschritt des Wohlstandes gerade der Klassen, die ihn interessieren, verlangsamen würden. Seine Stellungnahme kann nur in einer Weise erklärt werden: durch die irrige Überzeugung, daß zurzeit schon die europäische Produktion genüge, um alle Bedürfnisse zu befriedigen 3 ). Niemals hat Sismondi die relative Armut der industriellen Gemeinschaften geahnt, die auf J.-B. Say einen so lebhaften Eindruck machte. Er versteht jedoch sehr gut, daß es nicht leicht sein wird, die Politik der Begierungen in diesem Punkte zu beein flussen, und seine Hoffnungen wenden sich nach einer anderen Seite 3 ). Da in der Ungewißheit des Einkommens und dem Fehlen jeden Eigentums der Arbeiterklasse die Hauptursachen der bestehenden Übel liegen, so müssen sich die Bemühungen der Begierungen nach dieser Bichtung hin betätigen. Das erste zu verfolgende Ziel würde daher sein, überall, wo es mög lich ist, die Arbeit und den Besitz zu vereinigen. Daher empfiehlt Sis mondi in der Landwirtschaft Bückkehr zu dem, was er den „patriarcha lischen Besitz“ nennt, d. h. Vermehrung der Bauern, die auf ihrem eigenen Grund und Boden leben. In den Neuen Grundsätzen gibt er eine berühmte Beschreibung des Glücks ihrer Lage. In der Industrie möchte er den unabhängigen Handwerker wieder erstehen sehen: „Ich wünsche, daß die Industrie in den Städten wie auf dem Lande zwischen einer großen Menge von unabhängigen Werkstätten verteilt, und nicht unter einem einzigen Herrn, der hunderten und tausenden von Arbeitern befiehlt, vereinigt sei; ich wünsche, daß das Fabrikeigentum unter einer großen Menge von mittleren Kapitalisten verteilt sei, und nicht einem einzigen Herrn, der über Millionen gebietet, gehöre; ich wünsche, daß der Industrie arbeiter die Aussicht, fast die Sicherheit vor sich habe, Teilhaber seines Herren werden zu können, damit er sich nur verheiratet, wenn er einen Anteil an dem Geschäft besitzt, anstatt, wie er es heute ist, ohne jede Zukunftshoffnungen zu altern“ 4 ). Das ist das Ziel. Wo aber ist der Weg? Hier zeigt Sismondi eine außerordentliche Zaghaftigkeit. Er ruft den Gesetzgeber zu Hilfe, aber er wagt nicht, ihm den Weg zu zeigen. Er fragt sich sogar in einem Anfall von Skep tizismus und Mutlosigkeit, ob dies möglich ist. Er erklärt sich als Gegner <les Kommunismus, — er weist die Utopien Owen’s, Thomson’s und ') N. P., I, S. 341 und II, S. 459. 2 ) N. P., II., S. 415 und 435; siehe auch fitudes, I, S. 25. 3 ) N. P., I. S. 363. *) N. P., II, S. 365—366. 14*

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