Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

Kapitel V. Proudhon und der Sozialismus von 1848. 341 ln den Produktions- und Konsumgenossenschaften ausschaltet? Zweifels ohne würde deshalb der Diskont nicht verschwinden, aber sein Betrag würde für alle Entleiher um die Summe vermindert werden, die sie als Verleiher gewinnen. Es ist das das Prinzip der Kreditgesellschaften auf Gegenseitigkeit, bei denen das Anfangskapital fast vollständig durch die Haftpflicht der Genossen, zuweilen auch durch die unbeschränkte Haft pflicht, ersetzt wird. Später scheint Proudhon seine erste Auffassung auf diese Idee beschränkt zu haben 1 ). So hat Proudhon die Kreditgenossenschaft gestreift, wie er in anderen Teilen seines Werkes andere Formen der Kooperation ge streift hat, — ohne daß er übrigens für jene eine besonders lebhafte Sym pathie gehabt hätte 2 ). Weiterhin liegt in seinem ganzen Systeme außer der wahren Auf lassung des Gegenseitigkeitskredites eine tiefer schürfende Idee, die es vorteilhaft von allen Formen des autoritären Sozialismus, die vor oder uach ihm aufgekommen sind, unterscheidet; es ist dies das tiefe Ver ständnis für die zwingende Notwendigkeit der individuellen Freiheit Hs Triebkraft der wirtschaftlichen Tätigkeit in den Gesellschaften, die auf der Industrie beruhen. Besser als irgendeiner seiner Vorgänger hat °. r Gegriffen, daß die ökonomische Freiheit eine endgültige Erwerbung or. modernen Gesellschaft sei, und daß jede wirkliche Reform auf dieser Freiheit sich aufbauen müsse; niemand hat besser als er die Macht der ^tätigen „wirtschaftlichen Kräfte“ verstanden, deren verderbliche . lr kung er wohl gesehen hat, aber in denen er gleichzeitig, wie schon • Smith es getan hatte, den stärksten Hebel des Fortschrittes erkannte. IHdouschaftliche Sorge um Gerechtigkeit erklärt seinen Haß gegen as Eigentum, aber sein eifersüchtiges Streben nach Freiheit rief seine t jl l n < l_ er Id6o gen§rale de la Revolution au XIX e siäcle, S. 198ff.: Wen 6 ran ^ s l sc .l len Bürger haben das Recht, sich untereinander zu verständigen und, g eg sl oh zusammen zu tun, um Bäckereien, Fleischereien, Materialwaren- Und a USW ' zu gründen, die ihnen den Verlauf und den Austausch zu billigem Preis die ih 1 ^ U ^ Cr Q ua l'tät von Brot, Fleisch und allen Verbrauchsgegenständen sichern, fals h nei R ( ^ e ' m Handel herrschende Anarchie heute mit falschem Gewicht, unter hab" e V ßeZeichn,ln S und zu exorbitantem Preise liefert . . . Mit demselben Recht gründ 16 Synannten Bürger das Recht, für ihren gemeinsamen Vorteil eine Bank zu p r . Q ® n ’ mi t einem Kapital, wie es ihnen gut dünkt, und dem Zwecke, zu billigem s das Bargeld zu liefern, das sie für ihre Geschäfte brauchen.“ Sam ) »Han tut sich noch, aus Gründen der Wirtschaftlichkeit des Verbrauchs zu- den u 11 ’ Um den Nachteilen des Kleinhandels zu entgehen. Dieses Mittel rät Rossi einzok U f rauen in k l e i nen Haushalten, denen ihre Mittel nicht gestatten, im Großen dem p au ? en - Biese Art von Assoziation . . . zeugt aber gegen das Prinzip. Man gebe zu ver r ° <1UZen * ;en Hrireh denAustauseh seiner Produkte die Möglichkeit, sich im Großen z u or?a° r ^ en ’ oc * er ’ was au f dasselbe hinausläuft, den Kleinhandel unter Bedingungen nnd di* 11 A l6ren - ^' e Ü lm ungefähr die gleichen Vorteile lassen, wie der Verkauf im Großen, e Assoziation wird überflüssig.“ Idfie gönfirale de la R6volution, S. 92.

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