Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit

Collection:: Economics Books

574 Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit. 3. Eine weitere Frage: Warum gibt es auf dem Markte nur einen gleichen Preis für gleiche Gegenstände? — Wenn doch diese Nützlich keit in jeder Einheit besonders und für jedes Individuum subjektiv in Betracht gezogen werden soll, so scheint es, als ob es fast ebensoviel ver schiedene Werte, wie Einheiten geben müsse, da eine jede sehr verschiedene Bedürfnisse befriedigen kann. Warum hat daher in diesem Fall ein Brot keinen anderen Wert für einen verhungernden Armen als für einen satten Reichen, oder sogar für mich selbst keinen anderen Wert, wenn ich hungrig, als wenn ich satt bin ? — Einfach deshalb, weil die Annahme widersinnig sein würde, daß identische und vertretbare Güter verschiedene Tausch^ werte auf demselben Markte haben können und dies in noch jhöherem Maß für die gleiche Person. Dieses Gesetz des Einheitspreises * 1 ) beruht selbst wieder auf einem anderen Gesetz, dem die psychologische Schule mit Recht eine sehr große Bedeutung beimißt, und das eines seiner be deutendsten wissenschaftlichen Errungenschaften ist, das Gesetz der Substitution. Es bedeutet, daß jedesmal, wenn zur Befriedigung irgend eines Bedürfnisses ein Gut durch ein anderes ersetzt werden kann, das ersetzte nicht mehr wert sein kann, als das ersetzende 2 ). Was ist nun eine Substitution von Gütern? — Ein wenigstens mög licher, wenn auch nicht stets ausgeführter Austausch. Nun schließt aber jeder Austausch die Gleichheit der Werte ein. Wenn es nun eine ganze Reihe von Gütern gibt, die einander sub stituiert werden können, so kann keins mehr Wert haben, als dasjenig e der ganzen Reihe, das den geringsten Wert vorstellt. Dies ist der Grund, weshalb, wenn jeder Mensch 100 Gläser Wasser zu seiner Verfügung haben kann — was fast stets der Fall ist, außer in der Sahara —, keins dieser Gläser, und nicht einmal das, für welches icb> wenn ich ganz verdurstet bin, sein Gewicht in Gold geben würde, mehr als das hundertste Glas wert ist, nämlich nichts. Dies hundertste i st immer da, stets bereit, irgendeines der anderen zu ersetzen. Vielleicht das beste Mittel, sich eine klare Vorstellung des Grenz- sind. Es ist natürlich, daß die, die am wenigsten voneinander entfernt sind, zu crs Zusammenkommen. Diese beiden Austauschenden nun, die so das Marktgesetz f® 8 ^ legen, nennt man „das Grenzpaar“. 1 ) Stanley Jevons gibt ihm einen recht ausdrucksvollen Namen: Das Gesetz der Indifferenz, was besagen will, daß zwei Gegenstände, mögen sie auch zwei i® ihrer Stärke höchst ungleichen Begierden entsprechen, doch nicht verschiedene Wer te haben können, wenn wir unterschiedslos zwischen ihnen wählen können. z ) Das Gesetz der Substitution tritt nicht nur in Erscheinung, wenn es sich u ^ verschiedene Gegenstände handelt, die geeignet sind, das gleiche Bedürfnis zu befn digen, sondern oft auch, wenn es sich um Dinge handelt, die verschiedenen nissen entgegenkommen, soweit diese Bedürfnisse selbst eins durch das andere werden können: Wein kann durch Tee, Tee durch Kaffee, das Leben in einem durch Reisen und Badeaufenthalte ersetzt werden. Bedürf ersetzt Schl° ß

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