Die obligatorische Krankenversicherung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 176840707X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-149526

Document type:: Monograph

Title:: Die obligatorische Krankenversicherung

Place of publication:: Genf

Publisher:: Internationales Arbeitsamt

Year of publication:: 1927

Scope:: 892 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. Leistungen

Collection:: Economics Books

468 Weltanschauung. Seelenleben der Urzeit emportrieb, das wird heute bewußt und mit den Mitteln einer unendlich gesteigerten Beherrschung der Natur und des Geistes dem Seelenleben abgerungen: dort Trieb, hier Bewußtsein, das ist der Unterschied. Aber doch die gleiche psychische Grundlage? Wenn man will, — ja. Dort ein Seelenleben, das unbewußt noch auf dem Boden primitiver Reizempfängnis verlief, ohne daß die höheren Potenzen dieses Lebens schon klar entfaltet gewesen wären, — hier ein Seelenleben, das die Entfaltung dieser Potenzen längst erlebt hat und nun auf die unter ihnen liegende Schicht der bloßen Reizempfänglichkeit vorstellungsmäßig bordringt und diese bewußt sich zur Reizsamkeit umbilden sieht. Dies der klare Zusammenhang, der sich in tausend Einzel⸗ beobachtungen immer und immer wieder mit demselben End—⸗ ergebnis aufdrängt. Und nun die Wiederholung der bangen Frage: bedeutet das den Verfall? Ist für uns schon die Stunde gekommen, die der Dichter meint: Leben ist ein einziges Treppauf, Treppab, Treppab, Treppauf, Bis wir mal auf einem Absatz Tot zusammenbrechen. Und immer sehen wir Die obersten Stufen, Wie bei der Jakobsleiter In den Wolken verschwinden, Die Stufen der Hoffnung, Die ewig von der Sonne beschienen sind, Die aus der Himmelsspalte Sie umstrahlt. Treppauf, Treppab, Steigen und Niedergehn Und endlich — Steigen? Niedergehn? (v. Liliencron.) Der Historiker schweigt auf diese Fragen, und nur der Zeitgenosse vermag zu reden. Sicher erscheint mir, daß eine reine Nervenkultur den Anfang vom Ende bedeutet. Sie bedarf dringend der Begrenzung, Durchwucherung, teilweise Über⸗ wucherung mit anderen Lebenskräften. So ist schon heute

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