The shadow of the world's future, or The earth's population possibilities & the consequences of the present rate of increase of the earth's inhabitants

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1775636852

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164018

Document type:: Monograph

Author:: Knibbs, George Handley http://d-nb.info/gnd/1045010944

Title:: The shadow of the world's future, or The earth's population possibilities & the consequences of the present rate of increase of the earth's inhabitants

Place of publication:: London

Publisher:: Ernest Benn Limited

Year of publication:: (1928)

Scope:: 131 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Chapter V. How population increases

Collection:: Economics Books

312 Bayle. nung und Unterscheidung an sich bestehender Dinge brauchen wollen. Von diesem allgemeinen, theoretischen Ergebnis aus ver- stehen wir nunmehr sogleich die Kritik des Offenbarungsglaubens, die der „Dictionnaire“ durchführt. Zwischen unseren Vernunift- begriffen und den jenseitigen Mächten und Wirklichkeiten, von denen dieser Glaube spricht, ist jede Beziehung abgebrochen. In der Sicherung dieses Gedankens liegt die Grundabsicht, die sich durch alle Wendungen und Verschleierungen von Bayles Dia- lektik hindurch verfolgen lässt. Wenn der „Commentaire philo- sophique“, von dem wir ausgingen, auf eine rationale Prüfung and Berichtigung der Glaubenssätze hinzustreben schien, so wird jetzt eben diese Fassung des Zieles als in sich selber wider- spruchsvoll verworfen. Das einzige eindeutige und konsequente Verhältnis, das sich zwischen Philosophie und Glaubenslehre feststellen lässt, ist die unbedingte Unterwerfung des Denkens unter den Inhalt der Offenbarung. Mit immer erneutem Pathos wird diese letzte resignierte Entscheidung als das endgültige Ziel und der echte Ertrag aller Wissenschaft gepriesen. Noch einmal fasst Bayle alle Bemühungen des Menschengeistes, Glauben and Wissen zu versöhnen, zusammen, um ihnen allen gleich- mässig das Urteil zu sprechen. Jede Vermittlung, die bier ge- sucht wird, erweist sich als eine Halbheit des Denkens; jeder Versuch der theoretischen Vernunft, zum mindesten ein imma- nentes Gebiet abzugrenzen, auf dem sie frei und selbständig schaltet, ist eine leere Selbsttäuschung. 1%) Die Erkenntnis ist ein (ückenloses System: sie an einem Punkte aufgeben, beisst auf sie in ihrer Totalität Verzicht leisten. Wir vertrauen etwa auf den Grundsatz, dass zwei Dinge, die sich von einem dritten nicht unter- scheiden, untereinander nicht verschieden sind: das Mysterium der Dreieinigkeit wird uns trotzdem vom Gegenteil überzeugen. Wir nehmen als evidente Wahrheit an, dass ein Körper nicht an mehreren Orten zugleich sein kann; das Dogma der Eucha- cistie klärt uns über unseren Irrtum auf. „Durch diese Lehre verlieren wir alle Wahrheiten, die wir bisher in den Zahlen ge- ‚unden; wissen wir nun doch nicht mehr, was „Zwei“ und „Drei“, was Identität und Verschiedenheit bedeuten.“ Logik und Mathe- matik werden jetzt im günstigsten Falle zu einer Sammlung in-

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