Das Kapital: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Der Produktionsprozeß des Kapitals (1.1928)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1780159447

Document type:: Multivolume work

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Das Kapital

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1926-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1780159595

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-188277

Document type:: Volume

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Volume count:: 1.1928

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1928

Scope:: XLVIII, 768 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Vierter Abschnitt. Die Produktion des relativen Mehrwertes

Collection:: Economics Books

Vierter Abschnitt Arbeit innerhalb einer Werkstatt als Teilung der Arbeit im einzelp® bezeichnen.®° Die Teilung der Arbeit innerhalb der Gesellschaft und die en sprechende Beschränkung der Individuen auf besondere Berul* sphären entwickelt sich, wie die Teilung der Arbeit innerhalb d# Manufaktur, von entgegengesetizten Ausgangspunkten. Innerhalt einer Familie,°°* weiter entwickelt eines Stammes, entspringt ein‘ naturwüchsige Teilung der Arbeit aus den Geschlechts- und Alter* verschiedenheiten, also auf rein physiologischer Grundlage, die mil der Ausdehnung des Gemeinwesens, der Zunahme der Bevölkeru und namentlich dem Konflikt zwischen verschiedenen Stämmen un der Unterjochung eines Stammes durch den andern ihr Material ausweitet. Anderseits, wie ich früher bemerkt, entspringt der Produktenaustausch an den Punkten, wo verschiedene Familieh Stämme, Gemeinwesen in Berührung miteinander kommen, den? nicht Privatpersonen, sondern Familien, Stämme usw. treten sich “ den Anfängen der Kultur selbständig gegenüber. Verschiedene Ge meinwesen finden verschiedene Produktionsmittel und verschiede?‘ Lebensmittel in ihrer Naturumgebung vor. Ihre Produktionswe® Lebensweise und Produkte sind daher verschieden. Es ist dies naturwüchsige Verschiedenheit, die bei der gegenseitigen Berühr! der Gemeinwesen den Austausch ihrer Produkte und daher die ® 298 . 50 „Die Teilung der Arbeit geht von der Trennung der verschiede” artigsten Professionen fort bis zu jener Teilung, wo mehrere Arbeiter ai in die Anfertigung ein und desselben Produkts teilen, wie in der Ma N [aktur.‘“ (Storch: „Cours d’Economie Politique.“ Pariser Ausgabe, Bd. S. 178.) „Wir finden bei den Völkern, die einen gewissen Grad der ziel. sation erreicht haben, drei Arten der Arbeitsteilung; die erste, die “ Teilung der Arbeit im allgemeinen nennen, führt zur Einteilung der P od zenten in Landwirte, Industrielle und Kaufleute; sie bezieht sich auf 7 drei Hauptzweige der nationalen Arbeit; die zweite Art, die man gei10 der Arbeit im besondern nennen könnte, ist die Zerlegung jeder prodi Honsgattung in Arten. ... Die dritte Art, die als Teilung der Verricht oder Arbeitsteilung im engeren Sinne zu bezeichnen wäre, ist dieje”“ g welche innerhalb der einzelnen Handwerke und Professionen eintritt UM die in den meisten Manufakturen und Werkstätten Platz greift.“ (Skarb®” „Theorie des richesses sociales. 2eme 6d. Paris 1840“, vol. I, p. 84 85.) on 50a In einer Note zur 8. Auflage weist hier Engels auf die später sehr gründlichen Studien der menschlichen Urzustände hin, die Marx u nahm und die ihm, wie Engels an anderer Stelle, in der Vorrede zu sei „Ursprung der Familie“ ausführt, den Wunsch nahelegten, die Ergebnis oh Morganschen Forschungen zur Darstellung zu bringen. Es sind wesehltn diese Forschungen, die, wie Engels in jener, Note weiter bemerkt, ZU * 5 Ergebnis führten, „daß ursprünglich nicht die Familie sich zum Stam” Sig gebildet, sondern umgekehrt, der Stamm die ursprüngliche naturwüch’), Form der auf Blutsverwandtschaft beruhenden menschlichen Verg® de schaftung War, so daß aus der beginnenden Auflösung der Stammesb* erst später die vielfach verschiedenen Formen der Familie sich wickelten“. K.

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