Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

289 Die von der Oberschicht ausgeübte Macht betätigt sich in zwei verschiedenen Formen, in einer aktuellen und einer disposi- tionellen Form, dem „Herrschaftsverhältnis‘ und dem „Klassenverhältnis“. Als aktueller Machtwille betätigt sie sich in allen einzelnen Akten, in denen die Herrschaft ausgeübt wird, sowohl auf dem militä- rischen und administrativen Gebiet wie im Zusammenleben im engeren Kreise, z. B. auf dem Fronhof. Träger dieser Form des Machtwillens sind die einzelnen Personen, im öffentlichen Leben als Vertreter des Ganzen, im persönlichen Leben aus sich heraus. In der Dauerform wirkt der Machtwille als Träger der bestehenden Gesellschaftsordnung; und zwar in der Form des Gruppenwillens. Dieser dispositionelle Macht- wille steht hinter den Institutionen mit ihrem Klassencharakter, der der einen Teilgruppe vorwiegend Rechte, der andern vorwiegend Lasten zu- weist und das ganze Leben in viel höherem Maße durchdringt, als die populäre Meinung annimmt. Die einschneidende Ungleichheit, die die herrschaftliche Gesellschaftsordnung in sich enthält, ist Ausdruck und Folge der Machtungleichheit und damit legthin der geglaubten Wert- ungleichheit: Die einen verdienen nach ihrem Wesen mehr als die an- dern. In diesem Sinne gilt auch hier noch die Formel, mit der wir das einfache Führerverhältnis charakterisierten: Führerlohn für Führer- leistung. Getragen wird dieser Wille nicht von Individuen, sondern von der Gruppe, und zwar-von der ganzen Gruppe; denn beide Teilgruppen sind sich in der Überzeugung der Wertungleichheit und im Willen zu deren Durchsegung einig; nur daß die eine Teilgruppe in einer mehr akti- ven, die andere in einer mehr passiven Form diesen Willen betätigt. 3. Wir richten unsern Blick noch einmal auf die vorhin erwähnte Kluft, die zwischen beiden Teilgruppen besteht. Sie beruht, wie ebenfalls schon erwähnt, auf der Ungleichheit der ganzen Lebensformen und ist insofern keine notwendige Folge der Ungleichheit der Macht; nur daß sie durch die legtere vertieft wird, sofern diese das Bewußtsein eines verschiedenen Wertes mit sich bringt. Die Art, wie die Macht im Herrschaftsverhältnis sich betätigt und erlebt wird, bekommt durch diese trennenden Tatsachen eine eigentümliche Färbung, in der sie sich von der Führermacht einschneidend unterscheidet. Der Führer herrscht durch seine Persönlichkeit, indem diese ein Vorbild für die Geführten abgibt, das diese sich innerlich anzueignen suchen und bei der Gleichheit der Ver- hältnisse auch im hohen Maße aneignen können. Der Führer wirkt daher belebend und steigernd auf ihre Kräfte und ihre ganze Persönlichkeit. Die Geführten können daher in hohem Maße ihrem Führer wirklich „fol- gen“, Dagegen wird dem Wesen des Herrschaftsverhältnisses das Be- griffspaar: Führen und Folgen nicht gerecht. Das passende Schema lautet hier: Befehlen und Gehorchen. Das Führen wendet sich an Vierkandt, Gesellschaftslehre. Das Machtverhältnis. 'n

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