Historisch-kritische Gesamtausgabe: Werke und Schriften bis Anfang 1844

Werke und Schriften bis Anfang 1844 (1,2.1930)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1818395479

Document type:: Multivolume work

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537; Engels, Friedrich http://d-nb.info/gnd/118530380

Title:: Historisch-kritische Gesamtausgabe

Place of publication:: Frankfurt a.M.

Publisher:: Marx-Engels-Archiv

Year of publication:: 1927-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1823189806

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-213998

Document type:: Volume

Author:: Engels, Friedrich http://d-nb.info/gnd/118530380; Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Werke und Schriften bis Anfang 1844

Volume count:: 1,2.1930

Place of publication:: Frankfurt a.M.

Publisher:: Marx-Engels-Archiv

Year of publication:: 1930

Scope:: LXXXII, 691 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Briefe und Dokumente

Collection:: Economics Books

(29) 1840 März 30 239 Tröpfe wissen es nicht sich klar zu machen. Was Philosophie und ihre gegenwärtige Bedeutung‘ ist, sagt ihnen nur ein ungewisses Angstgefühl, aber sie können es nicht deuten. Ich habe mich bis jetzt — ich muß mich loben — mit standhafter Vorsicht gehalten. Nur einmal, und das drückt ‚mir noch das Herz, habe ich mich verlaufen. Ich war mit Kilian zum Narrenfeste nach Köln, wir fuhren in der Nacht allein zurück, und ich ließ mich von diesem charakterlosen Menschen verleiten, ein Wort über das jetzige Verhältnis von Staat und Philosophie fallen zu lassen. Es wurmt mich jetzt noch! Dieser Mensch — ein zweiter Rameau’s Neffe — m” ist ohne alle Gesinnung, und wie ich gewiß weiß, wird er die paar Worte entstellt zu allen Theologen und all deren alogen herumgebracht haben. Du siehst, wie vorsichtig und besonnen Du hier sein mußt, siehst aber auch, welche Martern ich hier ausstehe und wie ich mich danach sehne, daß ich mit Dir bei einem Glase sitzen kann. Anderes als Klatschereien 5 über des andern Stuhlgang und Abtritt — wörtlich! wenigstens versteigt man sich oft bis dahin — findet hier nicht statt. Mein Grundsatz ist: nur auf dem Katheder offen! Den habe ich diesen Winter ausgeübt und werde ihn immer mehr ausbilden und befolgen, weil gerade jener Ort der einzige ist, wo man in dieser Lage von der Brust sprechen kann, wo Natürlich außerdem: es lebe die Feder! Aber nur nicht mit diesen Leuten von größeren Angelegenheiten gesprochen, sie verstehen es nicht! oder sind borniert eingenommen! Die Menschen habe ich noch nie so sehr in ihrem Dreck kennen- lernen wie jetzt. Ich bin in Umgebungen gekommen, wo man die ge- # naueste Kenntnis von allen hiesigen Leuten, d. h. von ihrem gewöhnlichen Getreibe, von ihren Beziehungen zum Ministerium hat, und die Detail- kenntnis von diesem Dreck hat mich Männeken ganz in seiner Spezialität kennengelehrt. Männeken von dieser Welt ist nur wert, daß er zugrunde geht. Ich habe zwar für dergleichen kein besonderes Gedächtnis, was ich aber 4—5 mal — und das ist nicht selten — habe erzählen hören, will ich Dir in nuce berichten, wenn Du hier bist und es hören willst. An die Klatschereien des Abends hab ich mich aber doch schon etwas zewöhnt, und ich höre zu, um mich von meinen anstrengenden Arbeiten zu erholen, Wärst Du doch nur erst hier! Wenn Du doch Ende Mai abreisen könntest. In den ersten Tagen des Juni ist Pfingsten — das liebliche Fest — es wäre entzückend, wenn wir da in 5—6 Tagen eine kleine Rheinreise machen könnten. Aber das steht fest, wenn Du ankommst, trinken wir ein Glas vom Besten, nicht von dem hiesigen Wein, der wo abscheulich ist. Wein müssen wir haben, der unserer Freude entspricht. Halte Dich nur nicht zu lange mit der Anzeige der Rel[igions-]Phi- l[osophie] auf, und am allerwenigsten lasse sie liegen. Du darfst es um so weniger, weil Du als ein Unparteiischer, nicht Beteiligter manches über die Herausgabe von Hegel sagen kannst, was bis jetzt nicht zur 5 Sprache gekommen ist. Vor allem schone Marh[eineke]. Du könntest sonst mir sehr schaden. Er steht immer vor manchen anderen achtungs- wert da, und wegen seines Alters und seiner Arbeiten ist er mit Rücksicht zu behandeln. Schick die Arbeit auch bald ab. Wenn Du nächsten Winter nicht über den Hermesianismus lesen 1

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