Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Kapitel. Das Streben

Collection:: Economics Books

Das Streben. 7 03 sind „Ermordung“ und „Beleidigung“ Wirkungen, die jemand durch sein Tun als dem Tun folgende Wirkungen bewirkt. Aber auch Worte, wie „gehen“, „lächeln“, „winken“ sind Leistensworte, da sie besonderes Tun im Wirkenszusammenhange mit besonderen Wirkungen am Leibe des Tätigen bezeichnen. In jedem Leistensworte ist, da sich in jedem „Leisten“ auch ein „Tun“ findet, auch ein „Tun“ bezeichnet, aber dieses Tun wird nicht durch die Besonderheit jener Muskelzustände, welche Sich in jenem Tun finden, also nicht durch ihm Zugehöriges bezeichnet, sondern lediglich in einer Beziehung, nämlich durch die Besonderheit weiterer Wirkungen, für welche die in jenem Tun gewonnenen Muskel- zustände als wirkende Bedingungen in Betracht kommen, wobei eben die Besonderheiten jener Muskelzustände „für sich“, also der „Be- tätigungen“, ganz unbezeichnet bleiben. Sagt also z. B. jemand: „Ich habe den A umgebracht“, so bezeichnet er vergangenes Tun als solche Verkettung von Wirkenseinheiten, in welcher sich schließlich ein Muskel- zustand gefunden hat, der die wirkende Bedingung in Beziehung zum Tode des A lieferte, er bezeichnet also vergangenes eigenes Leisten. Sagt ferner jemand: „Ich habe den A durch einen Stich umgebracht“, so bezeichnet er auch vergangenes Leisten, aber er be- zeichnet es genauer als im ersten Falle, da er auch jene besonderen vergangenen eigenen Leistungen bezeichnet, welche in einer durch sein Wollen bedingten Verkettung von Wirkenseinheiten die schließliche Leistung „Tod des A“ herbeigeführt haben, Ruft aber etwa jemand, der einem Anderen einen Stich versetzt: „Ich bringe Sie um!“, so be- zeichnet er sein gegenwärtiges Tun wieder nur in Beziehung, näm- äch in der gewollten Wirkensbeziehung zum künftigen Tode des Anderen, er nimmt also in seinem gegenwärtigen Sprechen seine künftige Leistung voraus, da ja im Augenblicke des „Stechens“ der Andere noch gar nicht „umgebracht“ ist. Hat nun jemandem ein „Tun“ zugehört, ohne daß er das Gewollte geleistet hat, so sagt man, daß er „versucht“, „sich angestrengt“, „sich bemüht“ habe, Etwas zu leisten, and will mit diesen Worten zur Bezeichnung bringen, daß nur ein „Tun“, aber kein „Leisten“ vorgelegen war. Aber auch in solchen Fällen wird offenbar das „Tun“ gar nicht „aus sich heraus“, in seiner Besonderheit bezeichnet, sondern lediglich in einer Beziehung zu einer Leistung, nämlich in einer Beziehung zu jener Lei- stung, welche beabsichtigt war, aber eben wegen Unrichtigkeit des Wollens oder wegen Unmöglichkeit nicht eingetreten ist. Sagt nan also: „A hat sich erfolglos bemüht, die Tür zu öffnen“, so wird ein vergangenes Tun des A in der von A. gewollten Beziehung zu einer dann allerdings nicht eingetretenen Leistung bezeichnet. Daß nun aber die Sprache keine reinen „Tuns worte“ („Betäti- Yung sworte“). sondern nur „Leistensworte“ („Tatworte“, „Lei-

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