Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Kapitel. Das Streben

Collection:: Economics Books

136 gegen in Verbindung mit dem Worte „Tun“ stets ein Wirken des Tätigen. Sprechen wir nun von einer „Kausalität“ des „Tuns“, so meinen wir das „Tun“ als wirkende Bedingung für besondere Wirkungen. Sprechen wir aber von einer „Kausalität“ des „Unterlassens“, so stehen wir zu dem Irrtume, daß „Unterlassen“ ein besonderes „Tun“, ein vdesonderes „Wirken“ sei. Haben wir jedoch erkannt, daß „Unterlassen“ ein „Nicht-Wirken“ ist, so kann von einer „Kausalität“ des Unterlassens, d. h. von „Unterlassen als wirkender Bedingung“ nicht mehr gesprochen werden. Wird trotz solcher Erkenntnis von einer „Kausalität des Unter- lassens“ gesprochen, so ist nicht von eigentlicher „Kausalität“, d. h. von „in einem Wirken die wirkende Bedingung abgeben“, die Rede, sondern von der Tatsache, daß das jedem Unterlassenden zugehörige Wider- Wollen eine Wider-Bedingung für besondere Wirkungen oder auch eine Förder-Bedingung für besondere Wirkungen darstellt, „Wider- Bedingung sein“ und „Förder-Bedingung sein“ sind nun, wie sich aus schon Gesagtem ergibt, zwar besondere Beziehungen von Allgemeinen zu besonderen Wirkungen, aber eben keineswegs „Wirken sbeziehungen“, vielmehr ist „Wider-Bedingung sein“ hinsichtlich besonderer Wirkung eine „Ausschließlichkeits- Beziehung“ und „Förder-Be- dingung sein“ im Besonderen die „Ausschließlichkeits-Be- ziehung“ eines Allgemeinen zu einer Wirkung, durch welche eine andere Wirkung ausgeschlossen wäre. Wenn also auch von einer „Kau- salität des Unterlassens“ nicht gesprochen werden kann, so ist doch das „Unterlassen“ keineswegs überhaupt ohne Beziehung zu künftigem Geschehen, da nach einem Unterlassen Wirkungen eintreten, die zwar im Unterlassen nicht ihre wirkende oder grundlegende Bedingung haben, aber dennoch nicht eingetreten wären, wenn nicht „unterlassen“ worden wäre. Aus diesem Sachverhalte erklärt es sich auch, daß „Unterlassen“ ein Wertallgemeines sein kann, daß in zahlreichen Fällen „Unterlassen“ beansprucht wird und wegen eines „Nicht-Unterlassens“ ungünstige Zu- rechnung stattfindet. Als „Verhaltens-Folgen“ bezeichnen wir alle Wirkungen, welche „wegen‘ besonderen Verhaltens ein getreten sind, also in jenem Verhalten ihre wirkende Bedingung oder Förderungs-Bedingung hatten, als „Verhaltens-Wider-Folgen“ bezeichnen wir hingegen alle Wirkungen, welche wegen besonderen Verhaltens nicht ein- getreten sind, also in jenem Verhalteu ihre Wider-Bedingung hatten. Die „Folgen“ und „Wider-Folgen‘““ eines Verhaltens können aber wieder sein entweder a) Wirkungen, welche in jenem Verhalten- Seelenaugenblicke emotional gedacht, also entweder „beabsichtigt‘“ oder „Wider-beabsichtigt‘“ waren — „emotional gedachte Verhaltens- Folgen und Verhaltens-Wider-Folgen“ —., oder b}) solche

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