Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Kapitel. Vergemeinschaftung und Gemeinschaft

Collection:: Economics Books

192 0 IV. Kapitel. die Vorstellung besonderen Gegenständlichens gewinnen, das sich in dem Gedachten aller mit jenen Sätzen identisch behaupteten Gedanken findet. „Sinnleere Satzfragmente‘‘ sind z. B. in Beziehung zu Seelen, die nur die deutsche Sprache kennen, die Gestaltkörperlichen „a“, „b“‘, „gg“, „Z‘“ oder „bi“, „ra“, „ki“, „fan‘‘ usw. Selbstverständlich können aber solche Gestaltkörperliche in Beziehung zu Seelen, die z. B. eine „Geheimsprache‘“ kennen, auch ‚sinnvolle Satzfragmente‘“ und auch „Sätze‘““ sein. Hingegen nennen wir „sinnvolles Satzfragment‘“ jenes Satzfragment, welches als identische wirkende Bedingung dafür in Be- tracht kommt, daß besondere Seelen, welchen die Bezeichnungs-Emp- fänglichkeit für jene Sätze, welchen jenes Satzfragment angehört, zu- gehört, durch Wahrnehmung‘ einer Besonderheit jenes Satzfragmentes die Vorstellung besonderen Gegenständlichens gewinnen, das sich in dem Gedachten aller mit jenen Sätzen identisch behaupteten Gedanken findet. „Einsinniges Satzfragment‘“ nennen wir jenes Satzfragment, das sich auch in „eindeutig bezeichnenden Sätzen‘‘ findet, „‚mehrsinniges Satzfragment‘“ nennen wir jenes Satzfragment, das sich nur in „mehr- deutig bezeichnenden Sätzen‘‘ findet. „Sinnvolle Satzfragmente‘“ sind vor allem die ‚Worte‘. ‚Wort‘ ist also solches identisches Körper- liches, das sich als ein und dasselbe Körperliche in verschiedenen Sätzen findet. ‚Einsinnige Satzfragmente‘‘ sind z. B. die Worte „grün‘‘, „leuchtend‘‘, „Haus‘‘, „Regen“, „Seele“, „Körper“, „Baum“, „Wirken‘‘, „Wert“, „Wollen‘‘ und zahllose andere Worte. Die Wahrnehmung jedes solchen Satzfragmentes weckt in besonderen Seelen stets die Vor- stellung eines besonderen Gegenständlichens, das sich in dem Gedachten mehrerer identisch behaupteter Gedanken findet. „Mehr- sinnige Satzfragmente‘‘ sind z. B. die Worte „Ich“, „Du‘‘, „hier“, „dort“, „jetzt“, „später‘‘, „dieser‘‘, ‚jener‘, „Robert“, „Klara“ u.a. Das Wort „Ich“ gebraucht — in deutscher Sprache — jeder, der einen Gedanken behauptet, dessen Bestimmtes seine eigene Seele ist (bzw. auch sein eigener Leib), z. B. in dem Satze: „Ich bin traurig‘, Liest nun jemand den Satz: „Ich bin traurig‘, so ist dieser Satz für ihn eine „mehr- deutige Bezeichnung“‘‘, er weckt in ihm die Vorstellung einer Gesamtheit von besonderen identischen Behauptungs-Wollen-Augenblicken, deren jeder ein besonderes ‚identisch Behauptetes‘‘ hat, nämlich den be- sonderen Gedanken, daß eine besondere Seele, d. h. immer die eigene Seele des Sprechenden eine Trauer zugehörig hat, Alle jene Gedanken, die überhaupt mit dem Satze: „Ich bin traurig‘ behauptet werden können, sind nur hinsichtlich des Bestimmenden („Trauer“) gleich, hingegen hinsichtlich des „Bestimmten“ („eine besondere einzelne von allen Seelen‘) ungleich, jeder dieser Gedanken ist also ein be- sonderer Gedanke, der das „identisch Behauptete‘““ eines besonderen identischen Behauptungs-Wollens ist. Jener nun, der das Behauptungs-

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