Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Kapitel. Vergesellschaftung und Gesellschaft

Collection:: Economics Books

Vergesellschaftung und Gesellschaft, 275 A. behauptet also in seinem Anspruche lediglich, daß mit der Kund- gabe seines Wunsches eine den B betreffende Soll-Lage eingetreten ist, während er dem B seinen Gedanken, die „Soll-Lage‘‘ trete erst nach Empfang des Briefes durch den B ein, nicht bedeutet. A wird dann auch „böse“, wenn B den A besucht, ohne das Buch zu bringen, und zwar „böse‘‘, obwohl etwa B den Brief gar nicht empfangen hat, woferne nicht A. vorher erfahren hat, sein Brief sei nicht angekommen. B kann aber auch, wenn A bereits wegen Nicht-Erfüllung seines An- spruches „böse“ geworden ist, dem A. mitteilen, daß der Brief gar nicht angekommen sei und dadurch bewirken, daß der auf Grund seiner früheren Soll-Lage verwirklichte, auf ihn bezogene Unwert — die Un- lust des A — wieder entwirklicht wird. Diese Möglichkeit, durch Nachweis, einen Anspruch nicht vernommen zu haben, einen auf Grund der durch jenen Anspruch bewirkten Soll-Lage verwirklichten, eigen- bezogenen Unwert wieder zu entwirklichen, darf aber keineswegs ver- wechselt werden mit dem schon mit dem Anspruche erfolgenden Ein- tritte einer Soll-Lage. In allen Fällen vielmehr behauptet der An- sprucherheber, daß mit der erfolgten Behauptung seines „Eigen-Wunsch- bzw. -Furcht-Gedankens‘“ eine den Anspruchadressaten betreffende Soll- Lage eingetreten sei, und tritt, wenn der behauptete Gedanke wahr ist, die Soll-Lage mit jener Behauptung ein. Als „Soll-Folge-Ver- wirklichung‘“ bezeichnen wir die Verwirklichung jenes Unwertes, dessen Möglichkeit der Ansprucherheber behauptet hat, kraft der von ihm behaupteten Soll-Lage. Jene besondere Seele, deren Wissen um einen erhobenen Anspruch als grundlegende Bedingung für die „Soll- Folge-Verwirklichung‘“‘ in Betracht kommt, nennen wir den „An- Sprucherfüllungs-Wahrer‘“ und jenes ihm zugehörige Wissen die „Als grundlegende Bedingung mit der Soll-Folge-Verwirk- lichung zusammengehörige Erfahrung“. Hingegen nennen wir „Als wirkende Bedingung mit der Soll-Folge-Verwirklichung Zusammengehörige Erfahrung‘‘ das Wissen des Ansprucherfüllungs- Wahrers, daß ein besonderer Anspruch nicht erfüllt wurde. Wir haben uns aber nunmehr noch mit jener weitverbreiteten, man kann fast sagen, allgemein anerkannten Lehre zu beschäftigen, Welche das Gegebene „Anspruch“ als „Norm“ und das Gegebene „Anspruch erheben“ als „Norm setzen“ betrachtet, Bereits in früherem Zusammenhange haben wir darauf verwiesen, daß das Wort „Norm“ Mehrdeutig ist, und haben „Norm“ als „Richtlinie“ bestimmt, also als „identische begründete Richtung erfolgreichen tätigen Wir- kens“, Jede „Richtlinie“ („Norm“) ist also eine besondere „iden- tisch begründete Wirkenszusammengehörigkeit“, in welcher besonderes identisches Wollen als „identische wirkende Bedingung“ mit der Er- füllung des in jenem Wollen Gewollten zusammengehört. Die be- 10%

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