Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Kapitel. Vergesellschaftung und Gesellschaft

Collection:: Economics Books

288 v. Kapitel. Glauben wecken. Daß man nun überhaupt nicht bloß von „Verhalten- Werbungen“ als wirkenden Bedingungen für besondere Verhalten- Seelenaugenblicke der Adressaten, sondern auch von „Behaup- tungen“ als wirkenden Bedingungen von Empfängen bedeutungsgemäßen Glaubens der Adressaten sagt, daß sie „gelten“, „gültig sind“, „Geltung haben“, mag seinen Grund darin haben, daß man dazu neigt, „Seelisches“ überhaupt als „tätiges Wirken“ aufzufassen, so daß man meinte, jemand empfange mit besonderem „bedeutungsgemäßen Glauben“ auch besonderes „Verhalten“. Indes kann trotz dieses Irrtumes dem nun einmal ein- gebürgerten Sprachgebrauche gefolgt werden, um so mehr, da sich immerhin in diesem Sprachgebrauche ein identischer Gedanke nach- weisen läßt, nämlich der Gedanke an „Werbung“, sei es nun „Glauben- Werbung“ oder „Verhalten-Werbung“, als wirkender Bedingung von „Empfängen werbungsgemäßen Seelischens“, sei es von „Empfang be- deutungsgemäßen Glaubens“, sei es von „Empfang eines Entsprechungs- Seelenaugenblickes“. Mit jeder „Werbung“ wird also auf „Geltung“ gezielt, d. h. darauf, daß der Adressat werbungsgemäßes Seelisches ge winne, nur eine „Werbung“ kann „gelten“ „‚gültig sein“, „Geltung haben“, nämlich als wirkende Bedingung dafür, daß der Werbungs-Adressat werbungsgemäßes Seelisches empfängt. Mit dem Worte „gelten“ be- zeichnen wir also einen besonderen Wirkenszusammenhang, in welchem sich als letzte Wirkung ein Empfang werbungsgemäßen Seelischens durch einen Werbungs-Adressaten findet, und wir können alle „Gel- tungen“ in „Glauben-Geltungen“ („Empfänge bedeutungsgemäßen Glaubens“) und „Verhalten-Geltungen“ („Empfänge von An- sprucherfüllungs-Seelenaugenblicken“) einteilen, wobei aber zu bemerken ist, daß sich jede „Geltung“ als besondere „Erfüllung“, nämlich als Er- füllung eines in einem Werbungs-Wollen Gewollten darstellt. Sagen wir also, daß eine „Werbung“ „gilt“, so sagen wir, da jede Werbung selbst wieder Wirkung besonderen Wollens besonderer Seele ist, stets aus, daß ein besonderes Werbungs-Wollen besonderer Seele „erfüllt“ ist, so daß wir auch, wenn wir als erste wirkende Bedingung einer Geltung das Werbungs-Wollen besonderer Seele in Betracht ziehen, sagen können, daß der Werber selbst „gilt“, In der Tat wird auch häufig davon gesprochen, „daß jemand keine Geltung hat“, „nichts gilt“, „sich keine Geltung zu verschaffen weiß“, mit welchen Reden stets ge- meint ist, daß jemandes Werbungen nicht die wirkenden Bedingungen für Geltungen, d. h. für Empfänge werbungsgemäßen Seelischens durch den Werbungsadressaten abgeben. Ferner können wir auch, statt zu sagen, daß eine Werbung „gilt“, sagen, daß sie „gültig“ ist, „Gültig- keit“ und „Geltung“ sind also insofern Worte verschiedenen Sinnes, als mit dem Worte „Gültigkeit“ insbesondere die Werbung als wirkende Bedingung für den Empfang werbungsgemäßen Seelischens, hingegen

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