Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VIII. Kapitel. Andere Besonderheiten der Vergesellschaftungs-Werbungs-Seelenaugenblicke und der Vergesellschaftungs-Seelenaugenblicke

Collection:: Economics Books

6 durch einen und denselben Ansprucherheber, aber mit je besonderem An- spruche, begründet wurden. In solchem Falle sprechen wir von einem „mehrfachen Verbande‘ im Gegensatze zu einem „einfachen Verbande“‘“, in welcher Rede aber das Wort „mehrfacher Verband“ sigentlich mehrere „Verbände‘‘ kennzeichnet. Sagt man etwa, daß jeder „Staat“ ein ‚„Verband‘“ sei, so bezeichnet man eigentlich die Tatsache eines sehr ‚,vielfachen‘‘ Verbandes, also ‚viele‘ Verbände, die alle durch besondere Gebote eines und desselben Staatsherrschers begründet zwischen den „Staatsbürgern‘‘ bestehen. Jeder ‚,Staats- Dürger‘“ findet sich in vielen „konjunktiv aufhebbaren Schuld-Ge- nossenschaften‘‘ mit den anderen „Staatsbürgern‘ und nur deshalb, weil alle diese Verbände durch Gebote eines und desselben Staats- herrschers begründet sind und zwischen denselben Genossen bestehen, wird von einem ‚„Verbande‘“ gesprochen. Allerdings ist gerade ein „Staatsverband‘“ durch das Wort „mehrfacher Verband‘ insoferne nicht vollständig bezeichnet, als durch Gebote eines Staatsherrschers auch häufig besondere Verbände begründet werden, die zwischen besonderen Staatsbürgern bestehen, zwischen anderen besonderen Staatsbürgern nicht bestehen. Wenn man irgend ein besonderes Gegebenes als ‚„Ver- band‘“ bezeichnet, muß man eben stets genau angeben, welche be- sondere Beziehung welcher besonderer Seelen man gerade als ‚Ver- band‘ bezeichnet., Als „Verband“ bezeichnet man aber auch die Tat- sache, daß mehrere Seelen von jemandes noch nicht ausgeübter Macht, zwischen ihnen einen Verband zu begründen, betroffen sind — eine weitere Quelle der Verwirrung hinsichtlich der Gegebenen ‚,Ver- band‘. Das Wort „Verband‘“ ist eben eines jener zahlreichen Worte, die stets mit flotter Selbstverständlichkeit gebraucht werden, ohne daß man sich um klare Bestimmung des mit jenem Worte bezeichneten Gegebenen bemüht. Das Gegebene „Verband“ stellt auch keine be- sondere Gesellschaft oder keine besonderen Gesellschaften dar, denn sin ‚,Verband‘‘ besteht auch dann, wenn keiner der Verband-Genossen den den Verband begründenden Anspruch erfüllt, es ergibt sich nur aus dem Wesen des „Verbandes‘‘, daß er nur dann besteht, wenn eine „konjunktiv aufhebbare Schuld‘ mehrerer Seelen besteht, die aller- dings aus besonderem Grunde auch vor der Soll-Folge-Verwirklichung wieder aufgehoben werden kann. Unzutreffend oder zumindest ungenau ist es daher, zu sagen, daß zum Wesen des Gegebenen „Verband“ ein „Leiter‘“ („Herrscher‘‘) gehört. Mit jedem Gegebenen ‚‚Verband‘‘ findet sich nämlich bloß ein besonderer Ansprucherheber als Verbandbegründer, also jemand, der bindend darauf gezielt hat, zu „leiten“ (zu „herrschen“. Der „Verband“ besteht aber eben auch, wenn der Anspruch nicht er- ‘üllt wird, was dann freilich meist eine Unwertverwirklichung gegen den Anspruch enttäuschenden „Verband-Genossen“ zur Folge hat, nur „meist“.

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