Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VIII. Kapitel. Andere Besonderheiten der Vergesellschaftungs-Werbungs-Seelenaugenblicke und der Vergesellschaftungs-Seelenaugenblicke

Collection:: Economics Books

508 VIII. Kapitel. gerufen hätte. Eine Gesamtheit von Einzelwesen, welche hinsichtlich besonderer Wirkung die Stelle einer anderen Gesamtheit von Einzel- wesen vertritt, ist aber nicht jene andere Gesamtheit von Einzel- wesen, da überhaupt „Vertretendes“ und „Vertretenes“ ausnahmslos verschiedene Gegebene darstellen, die nur in besonderen Wirkens- zusammenhängen eine und dieselbe Bedingungs-Stelle ein- nehmen können. Da man eine „Körperschafts-Gesamtheit“ als eine Art „Über-Seele“ betrachtet, die als wollende „überindividuelle“ Seele die wirkende Be- dingung für „überindividuelle“ Handlungen abgibt, nennt man Gesamt- Behauptungen von Körperschafts-Gesamtheiten gewöhnlich „Beschlüsse“ oder „Wahlen“, Von einem „Beschlusse“ wird insbesondere gesprochen, wenn eine Gesamt-Behauptung durch eine „auf Bejahung oder Ver- neinung-Abstimmung‘ gerichtete Entscheidungs-Quasi-Frage“ bedingt war, von einer „Wahl“ wird insbesondere gesprochen, wenn eine Ge- samt-Behauptung durch eine „auf disjunktive Bejahung-Abstimmung gerichtete Entscheidung-Quasi-Frage“ bedingt war, mit welcher auf eine Entscheidung darüber gezielt wurde, ob besondere Macht (Zuständigkeit »>der Vollmacht) besonderer Seelen begründet werden soll. Die Worte „Wahl“ und „Beschluß“ bezeichnen aber eigentlich nur besondere Ver- änderungen einer besonderen Seele, nämlich das erstere Wort den Gewinn eines Vorzugsgedankens kraft Wählen-Wollens, das letztere Wort den Gewinn eines „gewählten Wollens“ kraft eines durch Wählen gewonnenen Vorzugs-Gedankens. Abstimmungen, durch welche sich eine Gesamt-Behauptung ergibt, sind aber kein „Wählen“ als „Nachsinnen“, sondern sind Handlungen (Behauptungen) und eine Ge- samt-Behauptung‘ ist weder eine „Wahl“ noch ein „Entschluß“ („Be- schluß“), überhaupt kein Seelisches, sondern das identische Allgemeine besonderer unselbständiger Behauptungen. Allerdings hat jede Be- hauptung ein besonderes Wollen des Behauptenden zur wirkenden Bedingung und man könnte sagen, daß man mit dem Worte „Beschluß“ das identische Allgemeine mehrerer auf unselbständige Behauptungen gerichteter Wollen-Augenblicke bezeichne. Solche Bezeichnung bleibt aber immer ungenau, da auch eine selbständige Behauptung kein „Ent- schluß“ des Behauptenden ist, sondern Körperliches als Wirkungs- gewinn in Beziehung zu einem Wollen des Behauptenden als wirkender Bedingung, das übrigens gar kein „Entschluß“ (= „gewähltes Wollen“) sein muß. Nennt man ferner etwa eine besondere Gesamt-Behauptung „Wahl eines Abgeordneten“, so kann nur gemeint sein, daß die Gesamt- Behauptung aufgestellt wurde durch unselbständige Behauptungen, deren jede ein besonderes Wollen zur wirkenden Bedingung hat, das dem Wollenden kraft eines gewählten Vorzugsgedankens zugehörig wurde, insoferne unter mehreren möglichen Behauptungen, deren jede

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