Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IX. Kapitel. Staats-Gesellschaft, Rechts-Gesellschaft und Wirtschafts-Gesellschaft

Collection:: Economics Books

514 Kapitel. eine ‚„überlegene ursprüngliche Herrschermacht‘“ darstellt. Die er- wähnte Schwierigkeit hängt also vor allem auch mit den engen Grenzen unseres Wissens darum zusammen, daß besonderen Seelen in besonderen Weltzeitpunkten besondere Allgemeine zugehören, die als grundlegende Bedingungen für besondere Wirkungen in Betracht kommen. Wegen dieser Schwierigkeit ist die Wissenschaft in zahlreichen Fällen ledig- lich in der Lage, über das Vorhandensein besonderen Staates in besonderem Weltzeitpunkte nur „Wahrscheinlichkeitsurteile“ abzugeben, aber keineswegs bloß die Wissenschaft befindet sich in dieser Lage, sondern etwa auch ein besonderer Politiker, der maßgebend zu ent- scheiden hat, ob ein besonderer Staat „völkerrechtlich“ als Staat an- zuerkennen ist und zunächst die Vorfrage beantworten muß, ob über- haupt eine besondere „de facto-Regierung“ vorhanden ist, d. h. ob eben irgend ein besonderer „Staat“ gegeben ist. Obwohl sich also das Ge- gebene „Staat schlechtweg“ klar bestimmen läßt, sind wir doch hin- sichtlich der Beantwortung der Frage, ob zwischen besonderen Seelen in besonderem Weltzeitpunkte eine „Staatsbeziehung“ besteht, auf bloße „Wahrscheinlichkeit“ angewiesen, kommen über eine mehr oder weniger große Ungewißheit nicht hinaus, und diese Ungewißheit 1äßt sich nun einmal weder durch irgendwelche willkürliche Dichtungen beseitigen noch auch durch irgendwelche flotten Redensarten, muß vielmehr von jedem, der den Grund jener Ungewißheit einmal erkannt hat, hingenommen werden. Allerdings können wir in zahlreichen Fällen „a posteriori“, d. h. im Hinblicke auf besondere vergangene Ausübungen besonderer ur- sprünglicher Herrschermacht, mit Gewißheit sagen, daß in besonderen vergangenen Weltzeitpunkten zwischen besonderen Seelen besondere Staatsbeziehungen bestanden haben und können dann auch oft mit großer Wahrscheinlichkeit, die an Gewißheit grenzen kann, feststellen, daß jene „Staatsbeziehungen“ auch gegenwärtig noch bestehen und „voraussicht- lich“ auch noch für einen mehr oder weniger bestimmbaren Weltzeit- raum bestehen werden. Wann. immer jemand das Urteil fällt, es be- stehe zwischen besonderen Seelen eine besondere Staatsbeziehung, wird er, will er sein Urteil rechtfertigen, bald zu der Einsicht gelangen, daß er solches Urteil mit Gewißheit nur hinsichtlich vergangener Zeiträume, jedoch bloß mit Ungewißheit hinsichtlich künftiger Zeiträume fällen kann, mit einer Ungewißheit, die oft in Zeitpunkten starker politischer Be- wegung nur mit einem „Vielleicht“ angemessen bezeichnet ist. Die Tatsache aber, daß unser Wissen darum, ob in besonderem Zeitpunkte zwischen besonderen Seelen eine Staatsbeziehung besteht, in zahlreichen Fällen mit mehr oder weniger starken Zweifeln belastet ist und un- umgänglich belastet sein muß, darf nicht etwa in dem Sinne aufgefaßt werden, daß das Gegebene „Staat“ selbst eine „Fiktion“, ein bloßer „Begriff“, ein bloßer „Idealtypus“ u. dgl. wäre. Denn selbstverständlich

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